Bảy Trường Hợp Không Nên Sát Sinh

1. Ngày sinh không được sát sanh:

Cha mẹ đau đớn, sinh ta ra vất vả. Ngày sinh ra ta chính là ngày mẹ ta chết dần đi. Vì vậy, nên phải cấm tuyệt việc sát sanh, nên ăn chay, làm nhiều điều thiện, cầu cho cha mẹ tăng thêm phước thọ. Cớ sao lại quên nỗi vất vả của cha mẹ mà nỡ lòng sát hại sinh linh?

2. Sinh con không được sát sanh:

Không có con ắt phải buồn lo, sinh được con thì rất vui.

...xem tiếp...

ĐẠI TẠNG KINH

Người đời khi còn ở trường, đều cần thiết nhất để trở thành người hữu dụng lợi ích cho xã hội sau này. Quan trọng là gặp được thầy giỏi, bạn lành, người có lòng giảng dạy về giáo dục, sách tấn trên con đường học vấn. [chi tiết]

ĐẠI TẠNG KINH PHIÊN ÂM

NGHI LỄ PHẬT GIÁO

NHÂN QUẢ NGHIỆP BÁO

NIỆM PHẬT CẢM ỨNG

MẬT TÔNG

PHÁP ÂM

PHÁP THOẠI

PHIM TRUYỆN

TỊNH ĐỘ

THIỀN PHẬT GIÁO

THƯ VIỆN HÌNH

TRUYỆN PHẬT GIÁO

SỬ TRUYỆN

Sen nở trong đầm đỏ trắng phơi
Bùn nhơ không nhiễm xác thêm tươi
Thân ngay, ngó rỗng, gương đầy hột
Điệu lý tu hành cũng thế thôi.

Kinh Pháp Cú

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 01

Ý dẫn đầu các pháp,

Ý làm chủ, ý tạo;

Nếu với ý ô nhiễm,

Nói lên hay hành động,

Khổ não bước theo sau,

Như xe, chân vật kéo.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 02

Ý dẫn đầu các pháp,

Ý làm chủ, ý tạo;

Nếu với ý thanh tịnh,

Nói lên hay hành động,

An lạc bước theo sau,

Như bóng, không rời hình.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 03

Nó mắng tôi, đánh tôi,

Nó thắng tôi, cướp tôi

Ai ôm hiềm hận ấy,

Hận thù không thể nguôi.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 04

Nó mắng tôi, đánh tôi,

Nó thắng tôi, cướp tôi

Không ôm hiềm hận ấy,

Hận thù được tự nguôi.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 05

Với hận diệt hận thù,

Ðời này không có được.

Không hận diệt hận thù,

Là định luật ngàn thu.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 06

Và người khác không biết,

Chúng ta đây bị hại.

Chỗ ấy, ai hiểu được

Tranh luận được lắng êm.

Pháp Cú Phẩm Song Yếu 07

Ai sống nhìn tịnh tướng,

Không hộ trì các căn,

ăn uống thiếu tiết độ,

biếng nhác, chẳng tinh cần.

Ma uy hiếp kẻ ấy,

như cây yếu trước gió.

Từ Điển

Search
Generic filters
Exact matches only
Filter by Chuyên mục
Phật Quang Đại Từ Điển
Phật Học Đại Từ Điển
Từ điển Phật học Việt Anh - Minh Thông
Từ Điển Đạo Uyển

ĐỊA TẠNG ĐƯỜNG

GÓP DUYÊN SIÊU ĐỘ VONG LINH (TRONG 49 NGÀY)

[Nôi Dung chưa có hoặc đã hết 49 ngày]

Tam Quy - Ngũ Giới

– Ðệ tử quy-y Phật, nguyện trọn đời không quy y thiên, thần, quỷ, vật.

– Ðệ tử quy-y Pháp, nguyện trọn đời không quy-y ngoại đạo, tà giáo.

– Ðệ tử quy-y Tăng, nguyện trọn đời không quy-y tổn hữu ác đảng.

1. Không được giết hại: Không sát sinh bao gồm không giết hại từ con người đến súc vật lớn như voi, ngựa, trâu, bò v.v…, cho đến các loài nhỏ bé như côn trùng, sâu bọ, kiến v.v…

2. Không được trộm cướp: trộm cướp là lấy những tài vật thuộc quyền sở hữu của người, mà không có sự ưng thuận , hay cưỡng ép người ta ưng thuận bằng võ lực hay quyền hành. Những vật quý giá như nhà cửa, ruộng vườn, tiền bạc, ngọc ngà… cho đến vật hèn mọn như lá trầu, trái ớt… người ta không cho mà mình tự lấy đều là trộm cướp.

3. Không được tà dâm: Tà dâm tức là muốn nói về sự dâm dục phi lễ, phi pháp. Khi vợ chồng có cưới hỏi đủ lễ gọi là chánh; ngoài ra, lén lút lăng chạ làm việc phi pháp với người khác phái gọi là tà.

4. Không được nói sai sự thật: Nói sai sự thật có bốn cách: Nói dối, nói thêu dệt, nói lưỡi hai chiều, nói lời hung ác.

5. Không được uống rượu: Tất cả những thứ có chất men làm say người, hay chấc độc hại người đều không được uống. Chính mình không uống đã đành, mà cũng không được ép nài người khác uống. Ép nài, khuyến khích người khác uống, tội lại nặng hơn cả chính mình uống nữa.

Mười Điều Tâm Niệm

1. Thứ nhất, nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không bịnh khổ, vì không bịnh khổ thì dục vọng dễ sinh.

2. Thứ hai, ở đời đừng cầu không hoạn nạn, vì không hoạn nạn thì kiêu xa nổi dậy.

3. Thứ ba, cứu xét tâm tánh thì đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc thì sở học không thấu đáo.

4. Thứ tư, xây dựng đạo hạnh thì đừng cầu không bị ma chướng, vì không bị ma chướng thì chí nguyện không kiên cường.

5. Thứ năm, việc làm đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng khinh thường, kiêu ngạo.

6. Thứ sáu, giao tiếp đừng cầu lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.

7. Thứ bảy, với người thì đừng mong tất cả đều thuận theo ý mình, vì được thuận theo ý mình thì lòng tất kiêu căng.

8. Thứ tám, thi ân thì đừng cầu đền đáp, vì cầu đền đáp là thi ân mà có ý mưu đồ.

9. Thứ chín, thấy lợi thì đừng nhúng vào, vì nhúng vào thì si mê phải động.

10. Thứ mười, oan ức không cần biện bạch, vì biện bạch là nhân ngã chưa xả.

Bảy Điều Khuyên

1. Khuyên người đời siêng làm thiện, tích đức kết duyên phước vẹn toàn.

2. Khuyên người đời luôn ghi nhớ, xưa nay trăm thiện hiếu đầu tiên.

3. Khuyên người đời chớ tham tiền, mưu tính không bằng trời tính đâu.

4. Khuyên người đời đừng trộm cướp, vi phạm luật pháp khổ tù lao.

5. Khuyên người đời chớ dâm loạn, bại hoại gia phong lắm não phiền.

6. Khuyên người đời đừng gian dối, nhân quả trả vay sẽ có ngày.

7. Khuyên người đời đừng sát sanh, ta sống, vật sống dù khác thân.

Nam Mô A Di Đà Phật

- Khi tôi thành Phật, chúng sinh trong mười phương phát tâm Bồ Đề, tu các công đức, dốc lòng phát nguyện, muốn sinh về cõi nước tôi, tới khi thọ chung mà tôi chẳng cùng đại chúng hiện ra chung quanh trước mặt người ấy thì tôi chẳng trụ ở ngôi Chánh Giác. (Pháp Tạng Tỳ Kheo, Đức Phật A Di Đà).

- Khi tôi được thành Phật, sẽ ở nơi cõi nước tệ ác, núi đồi, gò đống, sành sỏi, gai góc. Chúng sinh ở trong cõi đó, đủ mọi phiền não, ngũ nghịch, thập ác. Tôi sẽ tu hành thành Phật ở nơi đó, để làm những việc lợi ích, đoạn trừ tất cả khổ não cho chúng sinh, khiến cho chúng sinh được tất cả vui, thành tựu Pháp thân hết không còn sót. (Đức Phật Thích Ca)

- Nguyện sau khi thành Phật, nếu có chúng sinh mắc các chứng bệnh hiểm nghèo, không thầy cứu, không thuốc chữa, không thân nhân chăm sóc, đau khổ mọi bề, khi nghe được danh hiệu tôi thì bệnh tật liền dứt, thân tâm an lạc, và phát tâm tinh tấn tu tập cho đến khi đạt được đạo quả giác ngộ. (Đức Phật Dược Sư)

- Nguyện khi tôi hành Bồ tát đạo, chúng sanh nào hứng chịu các thứ khổ não, sợ hãi, không ai cứu vớt, che chở, không nơi nương tựa, không chốn nương náu, nhưng nếu kẻ ấy có thể nghĩ tới tôi, xưng danh hiệu tôi thì tôi do thiên nhĩ nghe tiếng, do thiên nhãn trông thấy những chúng sanh ấy mà nếu chẳng cứu họ thoát khỏi những khổ não ấy, tôi trọn chẳng thành Vô Thượng Chánh Giác. (Bồ Tát Quán Thế Âm)

- Từ ngày nay nhẫn về sau đến trăm nghìn muôn ức kiếp, trong những thế giới nào mà các hàng chúng sanh bị tội khổ nơi địa ngục cùng ba ác đạo, tôi nguyện cứu vớt chúng sanh đó làm cho tất cả đều thoát khỏi chốn ác đạo: địa ngục, súc sanh và ngạ quỉ, v.v... Những kẻ mắc phải tội báo như thế thành Phật cả rồi, vậy sau tôi mới thành bậc Chánh Giác. (Địa Tạng Bồ Tát)

Chốn cũ chân-như lắm nẻo về,

Đường tuy khác lối vẫn đồng quê.

Trong Thiền có Tịnh trời Lư-lảnh,

Nơi Tịnh gồm Thiền nước Động-Khê

Tiến bước nguồn-tâm ngời tuyệt sáng,

Quay nhìn bể-tục ngát hương thề.

Bao giờ học kẻ cười hoa được,

Đem ý sen lành rải bến mê.

 

(HT Thích Thiền Tâm)

Thanks for signing up. You must confirm your email address before we can send you. Please check your email and follow the instructions.
Chúng tôi tôn trọng sự riêng tư của bạn. Thông tin của bạn được an toàn và sẽ không bao giờ được chia sẻ.
Nam mô A Di Đà Phật!
×
×
Nam mô A Di Đà Phật!
Theo dõi bản tin email của chúng tôi ngày hôm nay để nhận được cập nhật những tin tức mới nhất
Không, Cám ơn
Cám ơn bạn đã đăng ký. Bạn phải xác nhận địa chỉ email của bạn trước khi chúng tôi có thể gửi cho bạn. Hãy kiểm tra email của bạn và làm theo hướng dẫn.
Chúng tôi tôn trọng sự riêng tư của bạn. Thông tin của bạn được an toàn và sẽ không bao giờ được chia sẻ.
Đừng bỏ lỡ. Theo dõi ngày hôm nay.
×
×
error: NAM-MÔ A-DI-ĐÀ-PHẬT