Lược Sử Đức Phật Thích Ca: Những Ngày Cuối Cùng

Chuẩn
Leave a comment

Lược Sử Đức Phật Thích Ca: Những Ngày Cuối Cùng

Javascript is disabled

Javascript is disabled on your browser. Please enable it in order to use this form.

Name

Email Address

Khi Phật về già, một hôm, Ngài A Nan đã nằm mộng thấy bảy việc kỳ quái; và Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy lửa dữ rực cháy, thiêu đốt sông biển là:

Sau khi Phật Nhập Niết Bàn, Đại chúng Tỳ Kheo và Chư Thiên cùng quần chúng sẽ thỉnh cầu Ngài A Nan tuyên dương Chánh Pháp.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo chuyên nói lý thuyết suông mà không thực sự tu hành.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo được tín chúng cúng dường đầy đủ, lại khởi xướng đấu tranh, vi phạm giáo pháp thanh tịnh của Phật.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy mặt trời rơi rụng, thế giới tối om, đầu Ngài A Nan cao ngang núi Tu Di là:

Sau khi Phật Nhập Niết Bàn, Đại chúng Tỳ Kheo và Chư Thiên cùng quần chúng sẽ thỉnh cầu Ngài A Nan tuyên dương Chánh Pháp.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo chuyên nói lý thuyết suông mà không thực sự tu hành.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo được tín chúng cúng dường đầy đủ, lại khởi xướng đấu tranh, vi phạm giáo pháp thanh tịnh của Phật.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Đức Phật Nhập Niết Bàn năm Ngài mấy mươi tuổi:

100 tuổi

60 tuổi.

70 tuổi.

80 tuổi.

Phật Lịch Nguyên Niên (năm thứ nhất) tính từ năm nào:

Năm Thái Tử Tất Đạt Đa Xuất Gia.

Năm Đức Phật Thích Ca Thành Đạo.

Năm Thái Tử Tất Đạt Đa Đản Sinh.

Năm Đức Phật Thích Ca Nhập Niết Bàn.

Ngoại hộ (Bảo Trợ) đắc lực cho kỳ kết tập này là:

Tỳ Xá Khư.

A Dục Vương.

Cấp Cô Độc.

A Xà Thế.

Trong Kỳ kết tập Kinh Điển này, Vị Tỳ Kheo A La Hán nào đã trùng tụng Kinh Tạng:

Ngài A Na Luật.

Ưu Bà Ly.

Ngài A Nan.

Ngài Ma Ha Ca Diếp.

Trong Kỳ kết tập Kinh Điển này, Vị Tỳ Kheo A La Hán nào đã trùng tuyên Luật Tạng:

Ngài A Nan.

Ngài A Na Luật.

Ngài Ưu Bà Ly.

Ngài Ma Ha Ca Diếp.

Đại Hội kết tập Kinh Điển này được tổ chức ở đâu:

Trong động đá Thất Diệp, ngoài thành Vương Xá (Rajagrha) nước Ma Kiệt Đà (Maghada).

Ở vườn Ba Lợi Ca trong thành Tỳ Xá Ly (Vaisaly).

Thành Hoa Thị [tức Ba Tra Lợi Phất (Pataliputra)] nước Ma Kiệt Đà.

Tất cả đều sai.

Mùa an cư thứ nhất sau khi Đức Phật Nhập Niết Bàn, Đại Hội Kết tập Kinh Điển lần đầu tiên được triệu tập dưới sự Chủ Tọa của Ngài Ma Ha Ca Diếp, gồm có:

500 Tỳ Kheo đã chứng quả A La Hán.

800 Tỳ Kheo đã chứng quả A La Hán.

2,000 Tỳ Kheo đã chứng quả A La Hán.

1,250 Tỳ Kheo đã chứng quả A La Hán.

Sau Lễ Trà Tỳ, các nước cử đại binh đến Câu Thi Na quyết tranh dành Xá Lợi Phật, sau nhờ đến sự hóa giải và đứng ra phân chia thành tám phần cho các Quốc Vương để mang về bổn xứ mà cúng dường là nhờ ở công đức của:

Tộc Trưởng bộ tộc Mạt La.

Ngài A Nan.

Vua A Xà Thế.

Ngài Ma Ha Ca Diếp.

Ngọc Xá Lợi của Đức Phật sau khi Trà Tỳ đã được phân chia thành bốn phần cho các nơi:

Cõi Trời; Long Cung; Cung điện Dạ Xoa và cõi Diêm Phù Đề.

Các vị Vua nước Ma Kiệt Đà; Kiều Tất La; Ca Tỳ La Vệ và Bộ Tộc Mạt Lỵ.

Giáo Đoàn Tỳ Kheo; Tỳ Kheo Ni; Vua A Xà Thế và Long Vương.

Tất cả đều sai.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy Tỳ Kheo bỏ giới luật, treo áo cà sa là:

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo chuyên nói lý thuyết suông mà không thực sự tu hành

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo được tín chúng cúng dường đầy đủ, lại khởi xướng đấu tranh, vi phạm giáo pháp thanh tịnh của Phật.

Sau khi Phật Nhập Niết Bàn, Đại chúng Tỳ Kheo và Chư Thiên cùng quần chúng sẽ thỉnh cầu Ngài A Nan tuyên dương Chánh Pháp.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy Tỳ Kheo pháp y tơi tả, lận đận khốn cùng trong lao lý chông gai là:

Trong tương lai có hạng Tỳ Kheo vợ con đùm đề, bỏ giới không tu, xuôi theo thế tục hưởng lạc.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo được tín chúng cúng dường đầy đủ, lại khởi xướng đấu tranh, vi phạm giáo pháp thanh tịnh của Phật.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo chuyên nói lý thuyết suông mà không thực sự tu hành.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy heo rừng đào bới gốc rễ chiên đàn là:

Trong tương lai có hạng Tỳ Kheo vợ con đùm đề, bỏ giới không tu, xuôi theo thế tục hưởng lạc.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Trong tương lai, chính đệ tử Phật trở lại phá hoại giáo pháp Phật, chứ không phải ngoại đạo đủ sức phá nổi.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo thiếu niên hậu học không nghe lời giáo huấn của các bậc Trưởng Lão, không tin tội phước quả báo, chết đọa vào địa ngục.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy voi con không nghe voi mẹ đến nỗi phải đói khát mà chết là:

Trong tương lai có hạng Tỳ Kheo vợ con đùm đề, bỏ giới không tu, xuôi theo thế tục hưởng lạc.

Trong tương lai, chính đệ tử Phật trở lại phá hoại giáo pháp Phật, chứ không phải ngoại đạo đủ sức phá nổi.

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Đức Phật đã giải thích ý nghĩa của điềm mộng thấy giòi bọ từ trong bụng sư tử chết bò ra, rúc rỉa thịt xương sư tử mà ăn là:

Trong tương lai, có hạng Tỳ Kheo buôn bán Như Lai, xem Chánh Pháp như phương tiện trao đổi để cầu lợi dưỡng.

Trong tương lai có hạng Tỳ Kheo vợ con đùm đề, bỏ giới không tu, xuôi theo thế tục hưởng lạc.

Trong tương lai, chính đệ tử Phật trở lại phá hoại giáo pháp Phật, chứ không phải ngoại đạo đủ sức phá nổi.

Người đệ tử cúng dường Đức Phật bát cháo nấm chiên đàn nhĩ cuối cùng, tên là:

Trưởng giả Cù Sư La (Ghosira).

Người thợ rèn Thuần Đà (Cunda).

Cô gái chăn bò Nan Đà Ba La (Tujata).

Đạo sĩ Bà La Môn Tu Bạt Đà La (Subhadra).

Người đệ tử xuất gia cuối cùng trước khi Phật Nhập Niết Bàn là:

Đạo sĩ Bà La Môn Tu Bạt Đà La (Subhadra).

Cô gái chăn bò Nan Đà Ba La (Tujata).

Người thợ rèn Thuần Đà (Cunda).

Trưởng giả Cù Sư La (Ghosira).

Trong cuộc đời Đức Phật, có hai lần xảy ra hiện tượng kỳ lạ là từ thân Ngài phát ra hào quang rực rỡ, ấy là:

Lúc Thành Đạo và khi sắp Nhập Niết Bàn.

Lúc Đản Sinh và khi sắp Nhập Niết Bàn.

Lúc Đản Sinh và khi Xuất Gia.

Lúc Đản Sinh và khi Thành Đạo.

Trước lúc sắp Nhập Niết Bàn, Đức Phật đã dạy Ngài A Nan

Khi kết tập Kinh điển thì phải bắt đầu bằng câu Như Thị Ngã Văn

Tất cả đều sai

Hãy lấy Giới Luật làm Thầy; nương vào ánh sáng của Chánh Pháp và ánh sáng của chính mình mà đi.

Hãy nương tựa vào Tứ Niệm Xứ và dùng phương pháp làm lơ, không giao thiệp cãi vả mà điều phục kẻ dữ.

Đức Phật Nhập Niết Bàn ngày, tháng, năm nào:

Rằm tháng Hai âm lịch, trước Tây lịch 544 năm.

Mồng Tám tháng Chạp âm lịch, trước Tây lịch 485 năm.

Rằm tháng Tư âm lịch, trước Tây lịch 624 năm.

Mồng Tám tháng Hai âm lịch, trước Tây lịch 594 năm.

Đức Phật Nhập Niết Bàn tại đâu:

Tất cả đều sai.

Rừng Ta La Song Thọ, gần thành Câu Thi Na cách thủ phủ Patna của tiểu bang Bihar ngày nay khoảng 180 dặm Anh (khoảng 300 cây số).

Rừng Ta La Song Thọ, gần thành Xá Vệ nước Kiều Tất La.

Rừng Ta La Song Thọ, gần thành Vương Xá nước Ma Kiệt Đà.

Tương truyền rằng Ngài Ma Ha Ca Diếp đang hành hóa phương xa được tin Phật Nhập Niết Bàn, khi về đến nơi, nhìn thấy Kim quan Phật, Ngài Ma Ha Ca Diếp thương khóc bi thiết, Đức Phật đã:

Đưa tay ra khỏi Kim Quan và xoa đầu an ủi Ngài Ma Ha Ca Diếp.

Đưa hai chân ra khỏi Kim Quan cho Ngài Ma Ha Ca Diếp thấy lần chót.

Dùng thần thông làm cho nắp Kim Quan mở ra, rồi Ngài chấp tay đứng dậy, ngỏ lời an ủi.

Tất cả đều đúng.

Tương truyền rằng, Trong Lễ Trà Tỳ, Bộ Tộc Mạt La (Malla) vì muốn dành trọn Xá Lợi Phật, đã cử rất nhiều trai tráng lực lưỡng cầm đuốc châm vào Kim Quan, kết quả thế nào: *

Lửa bừng cháy cao, thiêu đốt không những chỉ các chàng trai này mà toàn cả Bộ tộc Mạt La.

Những ngọn đuốc ấy khi vừa đưa gần đến Kim Quan thì đều tắt cả, không thể nào đốt cháy được.

Tất cả đều sai.

Ngoại hộ (Bảo Trợ) đắc lực cho kỳ kết tập này là:

A Xà Thế.

Tỳ Xá Khư.

Cấp Cô Độc.

A Dục Vương.