LUẬN ĐẠI THỪA NHỊ THẬP TỤNG
    Tác giả: Bồ-tát Long Thọ
    Hán dịch: Đời Triệu Tống, Đại sư Thi Hộ
    Việt dịch: Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng Kinh

     

    Quy mạng tánh bất khả tư nghị
    Chư Phật trí chân thật không chấp
    Các pháp phi ngôn, phi vô ngôn
    Phật xót thương nên khéo diễn nói.
    Không sinh nghĩa đệ nhất
    Tùy chuyển mà vô tánh
    Phật – chúng sinh một tướng
    Bình đẳng như hư không.
    Bờ đây – kia không sinh
    Tự tánh duyên nơi sinh
    Các hành kia đều không
    Trí hành Nhất thiết trí.
    Tánh chân như không nhiễm
    Tịch tĩnh không hai loại
    Tự tánh tánh các pháp
    Như hình ảnh không khác.
    Tâm phàm phu phân biệt
    Ngã không thật chấp ngã
    Nên khởi các phiền não
    Cùng những khổ lạc xả.
    Thế gian già bệnh chết
    Là khổ chẳng đáng yêu
    Theo các nghiệp đọa vào
    Đây thật không có vui.
    Cõi trời vui thắng diệu
    Địa ngục khổ vô cùng
    Cảnh giới đều không thật
    Thường xoay vòng sáu nẻo.
    Chúng sinh vọng phân biệt
    Lửa phiền não đốt cháy
    Đọa vào cõi địa ngục
    Như lửa dữ cháy rừng.
    Chúng sinh vốn như huyễn
    Lại chấp cảnh giới huyễn
    Lấy huyễn tạo nên đạo
    Không biết từ duyên sinh.
    Như họa sư thế gian
    Họa thành tướng Dạ-xoa
    Tự họa mình tự sợ
    Đây gọi người không trí.
    Chúng sinh tự khởi nhiễm
    Tạo nhân luân hồi kia
    Tạo rồi sợ đọa lạc
    Không trí, không giải thoát.
    Chúng sinh tâm hư vọng
    Khởi nghi hoặc cấu nhiễm
    Không tánh chấp có tánh
    Chịu khổ trong cực khổ.
    Phật thấy không người cứu
    Liền khởi ý xót thương
    Nên phát tâm Bồ-đề
    Rộng tu hạnh Bồ-đề.
    Đạt quả trí vô thượng
    Liền quán sát thế gian
    Bị phân biệt ràng buộc
    Nên theo mọi lợi ích.
    Từ sinh và đã sinh
    Đều nêu nghĩa chân chánh
    Sau quán thế gian không
    Lìa phần đầu – giữa – cuối.
    Quán sinh tử Niết-bàn
    Cả hai đều vô ngã
    Không nhiễm cũng không hoại
    Vốn thanh tịnh vắng lặng.
    Các cảnh giới trong mộng
    Tỉnh rồi đều không thấy
    Người trí tỉnh giấc si
    Cũng không thấy sinh tử.
    Người ngu bị che lấp
    Rơi vào biển sinh tử
    Không sinh nói có sinh
    Khởi phân biệt thế gian.
    Nếu phân biệt có sinh
    Chúng sinh không như lý
    Ở trong pháp sinh tử
    Khởi tưởng ngã thường lạc.
    Tất cả đấy do tâm
    An lập tướng huyễn hóa
    Tạo nghiệp thiện, bất thiện
    Cảm sinh thiện bất thiện.
    Khổ diệt nơi cõi tâm
    Liền diệt tất cả pháp
    Là các pháp vô ngã
    Các pháp đều thành tịnh.
    Phật diễn nói rộng pháp thế gian
    Khéo biết chính là vô minh duyên
    Nếu thường không khởi tâm phân biệt
    Tất cả chúng sinh chốn nào sinh.
    Ở trong pháp tánh của các pháp
    Thật cầu chút pháp không thể được
    Như đời huyễn sư tạo sự huyễn
    Người trí cần phải biết như vậy.
    Trong biển cả sinh tử luân hồi
    Nước phiền não tràn ngập chúng sinh
    Nếu không nhờ Đại thừa chuyển vận
    Cuối cùng làm sao đến bờ kia.

      , , ,