MƯỜI TÁM ĐẠI NGUYỆN CỦA HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA
Hư Thân dịch và thi Hóa

Vào ngày 19 tháng 6 Âm lịch năm đó, trong mùa Hè cùng năm Ngài thủ hiếu bên mộ mẹ, Hòa thượng Tuyên Hóa (Pháp danh Độ Luân, tự An Từ) đã đứng trước Phật đài, chí tâm phát nguyện rằng:

– Con kính lễ mười phương chư Phật, ba tạng giáo pháp, các vị Hiền Thánh Tăng trong quá khứ, hiện tại.

Ngưỡng nguyện các bậc từ bi chứng minh cho con, đệ tử Độ Luân, Thích An Từ hôm nay phát tâm không phải vì tự cầu phước báo nhân thiên, quả vị Thanh Văn, Duyên Giác, cho đến các hàng Bồ Tát quyền tiệm.

Con chỉ nương nơi Đại thừa tối thượng, phát đại Bồ-đề tâm, nguyện cùng tất cả chúng sinh trong pháp giới, đồng thời chứng đắc Vô thượng Chánh Đẳng Chánh Giác.

1. Nguyện thứ Nhất: Nếu trong khắp hư không, khắp pháp giới, mười phương ba đời, còn có một vị Bồ Tát nào chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

2. Nguyện thứ Hai: Nếu trong khắp hư không, khắp pháp giới, mười phương ba đời, còn có một vị Duyên Giác nào chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

3. Nguyện thứ Ba: Nếu trong khắp hư không, khắp pháp giới, mười phương ba đời, còn có một vị Thanh Văn nào chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

4. Nguyện thứ Bốn: Nếu trong ba cõi, còn có một vị trời hay người nào chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

5. Nguyện thứ Năm: Nếu trong mười phương thế giới, còn có một người nào chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

6. Nguyện thứ Sáu: Nếu hàng trời, người, A-tu-la… còn có một vị chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

7. Nguyện thứ Bảy: Nếu trong cõi súc sinh còn có một loài chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

8. Nguyện thứ Tám: Nếu trong cõi ngạ quỷ còn có một loài chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

9. Nguyện thứ Chín:  Nếu trong địa ngục còn có một chúng sinh chưa được độ thoát, hoặc địa ngục chưa trống không, con thề không chứng Chánh Giác.

10. Nguyện thứ Mười: Phàm là tất cả chư thiên, thần tiên, người, A-tu-la trong ba cõi, những loài bay, loài lặn, loài động, loài tĩnh, loài linh, loài thú, quỷ, thần… nếu đã từng quy y nơi con, mà còn có một vị chưa thành Phật, con thề không chứng Chánh Giác.

11. Nguyện thứ Mười Một: Nguyện đem tất cả phước báo mà con được thọ hưởng trong đời này, hồi hướng khắp pháp giới chúng sinh.

12. Nguyện thứ Mười Hai: Mọi khổ nạn của pháp giới chúng sinh, con xin một mình gánh chịu thay.

13. Nguyện thứ Mười Ba: Nguyện phân thân vô số, nhập vào tâm của tất cả chúng sinh không tin Phật pháp, khiến họ chuyển ác thành thiện, biết hối lỗi sửa mình, quy y Tam Bảo, rốt ráo thành Phật.

14. Nguyện thứ Mười Bốn: Tất cả chúng sinh thấy mặt con, hoặc nghe danh con, đều phát tâm Bồ-đề, sớm thành Phật đạo.

15. Nguyện thứ Mười Lăm: Nguyện nghiêm trì giới luật của Phật, thực hành ngày một bữa, đúng theo thanh quy.

16. Nguyện thứ Mười Sáu: Nguyện làm cho tất cả hữu tình đều được giác ngộ, phổ độ các căn cơ.

17. Nguyện thứ Mười Bảy: Nguyện trong đời này, chứng đắc năm nhãn sáu thông, tự tại du hóa, không bị chướng ngại.

18. Nguyện thứ Mười Tám: Tất cả những ai cầu nguyện điều gì nơi con, đều sẽ được mãn nguyện đầy đủ.

TỤNG KẾT NGUYỆN

Chúng sanh vô biên thệ nguyện độ,
Phiền não vô tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô thượng thệ nguyện thành.

THI HÓA MƯỜI TÁM ĐẠI NGUYỆN CỦA TUYÊN HÓA THƯỢNG NHÂN

1. Nguyện thứ Nhất: Bồ Tát Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Bồ Tát mười phương nguyện độ đời,
Nếu ai chưa ngộ, dạ không rời.
Nguyện con chẳng chứng chơn Chánh Giác,
Khi khắp pháp giới vẫn u thời.
Một vị chưa thành, con chẳng trụ,
Ngàn thân hóa độ chẳng ngưng lời.
Bao giờ quả mãn hoa sen nở,
Thập địa viên dung mới tịnh khơi.

2. Nguyện thứ Hai: Duyên Giác Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Duyên Giác lặng nghe lý khổ không,
Quán nhân duyên khởi, dứt phiền lòng.
Nếu một chưa viên thành Phật đạo,
Nguyện con chẳng chứng quả vô song.
Cúi xin mười phương chư Phật chứng,
Con thề nhập khổ độ cho xong.
Ngàn kiếp chẳng màng riêng giải thoát,
Chỉ mong pháp giới thảy nên công.

3. Nguyện thứ Ba: Thanh Văn Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Thanh Văn học đạo tỏ vô sanh,
Dứt tận phân tranh, sạch nghiệp thành.
Nếu kẻ chưa ra vòng chấp ngã,
Con thề chẳng ngự pháp vương thành.
Nguyện trải thân tâm làm chánh lộ,
Dẫn đưa huynh đệ vượt vô minh.
Bao giờ tất cả đều viên mãn,
Mới nguyện đăng quang Phật tánh danh.

4. Nguyện thứ Tư: Trời, Người Ba Cõi Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Tam giới trầm luân bởi ái thân,
Trời người còn đắm mộng phù vân.
Nếu ai chưa thoát vòng mê lộ,
Con nguyện không lên đỉnh pháp ân.
Nguyện nhập hồng trần như nước chảy,
Xả thân vạn độ chẳng lần lần.
Chờ khi nhân loại đồng khai ngộ,
Mới nguyện viên thành đạo pháp chân.

5. Nguyện thứ Năm: Người Đời Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Cõi người lắm khổ, mộng hoài mong,
Bến giác xa mờ, gió chướng sông.
Nếu một người chưa ra biển khổ,
Con thề chẳng ngự chốn hư không.
Nguyện độ quần sinh qua bến giác,
Ngàn lần hóa hiện khắp non sông.
Bao giờ nhân thế đồng viên giác,
Mới nguyện đăng thành Phật tánh đồng.

6. Nguyện thứ Sáu: Trời, Người, A-tu-la Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Trời, người, A-tu-la nghiệp sâu,
Còn mê cảnh giả, đắm danh cầu.
Nếu có một loài chưa Phật vị,
Con thề chẳng chứng đạo cao sâu.
Nguyện đem thân nhập vào muôn cõi,
Dẫn dắt từng căn, rải pháp mầu.
Nguyện tận chúng sinh đồng giải thoát,
Mới hay đạo quả thật viên hầu.

7. Nguyện thứ Bảy: Súc Sanh Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Súc sanh vì nghiệp đọa thân ngu,
Nghe pháp chẳng thông, sống lạc mù.
Nếu còn một kẻ chưa khai trí,
Nguyện chẳng đăng thành quả đại tu.
Nguyện hiện thân đồng loài gánh nghiệp,
Khai tâm trí huệ, mở thiên thu.
Bao giờ tất cả thành chơn giác,
Mới nguyện an nhiên giữa pháp như.

8. Nguyện thứ Tám: Ngạ Quỷ Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Ngạ quỷ thân gầy lửa khổ nung,
Ngàn thu đói lạnh khó vô cùng.
Nếu một chưa ra vòng lửa đỏ,
Nguyện con chẳng chứng đạo viên trung.
Nguyện dốc thân vào nơi khổ địa,
Đem câu Phật hiệu rải cam lồng.
Mong sao quỷ đói thành chơn giác,
Hết thảy muôn loài chứng tánh dung.

Nguyện thứ Chín: Địa Ngục Chưa Trống, Con Chưa Chứng

Địa ngục đau sâu khó nói lời,
Lưỡi cày, lửa đốt, nát thân người.
Nếu một chúng sinh chưa ra khỏi,
Nguyện con chẳng chứng đạo cao vời.
Nguyện đọa ngục hình thay khổ chúng,
Đem thân làm ánh nguyện từ nơi.
Địa ngục trống không con mới ngự,
Thành Phật đồng vui pháp giới thời.

Nguyện thứ Mười: Tất Cả Từng Quy Y, Chưa Thành, Con Chưa Chứng

Ai đã quy y, nguyện độ cùng,
Dù bao kiếp trước, bóng tâm chung.
Nếu một chưa viên tròn đạo quả,
Nguyện con chẳng chứng vị viên dung.
Dẫu loài bay lặn hay người thú,
Thệ nguyện không rời nghĩa cũ trung.
Bao giờ tất cả đồng viên giác,
Mới nguyện an nhiên ngự pháp cung.

Nguyện thứ Mười Một: Hồi Hướng Hết Phước Lạc

Phước báu riêng con nguyện xả liền,
Hồi cho pháp giới khắp quần hiền.
Không cầu lợi lạc riêng thân tự,
Chỉ nguyện muôn loài sớm vượt duyên.
Nguyện lực hồi quang soi khắp chốn,
Từ tâm tế độ thấu trời biên.
Một hạt công đức không riêng giữ,
Chân thật bố thí mãi vô biên.

Nguyện thứ Mười Hai: Thay Chúng Sinh Chịu Khổ

Nguyện gánh khổ đau của thế nhân,
Đổi bao khổ lụy lấy an thân.
Pháp giới nghiệp sâu, con nguyện gánh,
Nguyện đem thân thế chịu muôn lần.
Không tiếc thân tâm vì đại nguyện,
Nguyện thay chúng khổ đến xa gần.
Bao giờ tất cả đồng ly khổ,
Mới nguyện nhẹ nhàng bước đạo chân.

Nguyện thứ Mười Ba: Phân Thân Cảm Hóa Người Không Tin Phật

Phân thân vô số nhập muôn tâm,
Kẻ chẳng tin nay khởi thiện âm.
Chuyển ác hướng lành, tu tịnh giới,
Quay về Tam Bảo dứt mê lầm.
Nguyện hóa niệm tà thành chính niệm,
Độ người nghiệp chướng được thanh tâm.
Bao giờ pháp giới đồng tu học,
Mới nguyện an nhiên giữa pháp âm.

Nguyện thứ Mười Bốn: Ai Nghe Danh Con Cũng Phát Tâm

Nghe tên thấy mặt khởi tâm lành,
Phát khởi Bồ đề giữa mộng sanh.
Không đợi luận kinh sâu nghĩa lý,
Chỉ nghe danh đã phát chân thành.
Nguyện danh con rải khắp trời đất,
Dẫn đường hữu cảm khởi tâm thanh.
Mong sao chúng khắp đều viên giác,
Chẳng để ai còn mãi u minh.

Nguyện thứ Mười Lăm: Trì Giới Ngày Một Bữa

Nguyện theo giới luật Phật trao truyền,
Ngày một bữa ăn, đạo chẳng xiên.
Xa lìa ái dục, trừ tham vọng,
Thường trú chánh niệm giữ căn hiền.
Nguyện sống đơn sơ mà chí lớn,
Chẳng vì vị dục mất nhân duyên.
Thân tâm thanh tịnh là căn bản,
Ngõ đạo thong dong bước vững liền.

Nguyện thứ Mười Sáu: Độ Khắp Căn Cơ

Nguyện độ hữu tình khắp mọi loài,
Không phân căn tánh thấp hay cao.
Kẻ ngu người trí đều khai ngộ,
Tâm hạnh Bồ đề khởi đạo vào.
Người tin hay chẳng đều nên độ,
Trộm cướp, tà gian cũng chẳng sao.
Nguyện đại từ bi không giới hạn,
Làm thuyền tế độ khắp trần lao.

Nguyện thứ Mười Bảy: Được Ngũ Nhãn Lục Thông, Hành Đạo Tự Tại

Nguyện chứng ngũ nhãn, lục thông thành,
Tự tại bay đi độ chúng sinh.
Khắp cõi u minh đem Pháp giới,
Vào ra không ngại, độ tâm thành.
Tùy duyên hóa hiện vô ngằn mỏi,
Ứng vật thuyết kinh tợ nhật thanh.
Dù thân biến hóa không chừng mực,
Tâm vẫn từ bi độ tánh lành.

Nguyện thứ Mười Tám: Ai Cầu Đều Được Mãn Nguyện

Nguyện ai cầu nguyện, được như mong,
Tâm nguyện thành chân, chẳng dối lòng.
Kẻ khổ gặp con liền được cứu,
Người mê gặp đạo hóa khai thông.
Không để ai cầu mà chẳng ứng,
Tùy duyên tế độ khắp Tây Đông.
Nguyện lực viên dung như biển cả,
Tâm con rộng lớn khắp non sông.

KỆ TÁN THÁN HÒA THƯỢNG TUYÊN HÓA

Tuyên dương Chánh Pháp rạng Ba La,
Nguyện lực thâm sâu vượt hải hà.
Chẳng nhập Chánh Giác khi còn khổ,
Nguyện độ quần sinh đến Phật đà.
Địa ngục chưa không, tâm chẳng nghỉ,
Chúng sanh chưa tỉnh, trí không nhòa.
Một bữa thanh bần nêu giới hạnh,
Ngàn thu lưu đức sáng như pha.