Lược sử Đức Phật Thích Ca: Thân Thế và Gia Phả (Trắc Nghiệm)

Javascript is disabled

Javascript is disabled on your browser. Please enable it in order to use this form.

Lược sử Đức Phật Thích Ca: Thân Thế và Gia Phả

Giáo chủ sáng lập Phật Giáo ở cõi Ta bà là:

Đức Phật A-Di-Đà

Đức Phật Thích Ca.

Đức Phật Di-Lặc.

Đức Phật Dược Sư

Thuở Đức Phật Nhiên Đăng còn trụ thế, thì Đức Phật Thích Ca còn là vị Bồ Tát, Ngài tên là:

Thiện Huệ.

Câu Na La.

Hộ Minh.

Bảo Hải.

3. Do công hạnh gì mà Bồ Tát Thiện Huệ được Đức Phật Nhiên Đăng thọ ký thành Phật hiệu là Thích Ca Mâu Ni:

a. Lòng thành của Ngài mua hoa cúng dường Đức Phật Nhiên Đăng.

b. Cởi áo và trải tóc trên bùn để Đức Phật Nhiên Đăng đi qua.

Cả hai câu trên đều đúng

Cả hai câu trên đều sai

Đức Phật Nhiên Đăng đã thọ ký cho Bồ Tát Thiện Huệ sẽ thành Phật hiệu là Thích Ca Mâu Ni sau đó bao nhiêu kiếp và thuộc về kiếp nào:

81 kiếp, thuộc về kiếp Quá Khứ

91 kiếp, thuộc về kiếp Hiền.

84 kiếp, thuộc về kiếp Tương Lai.

108 kiếp, thuộc về kiếp Trang Nghiêm.

5. Sau khi lâm chung, Bồ Tát Thiện-Huệ thác sinh ở cõi trời:

Tha Hóa.

Tịnh Cư.

Đâu Suất.

Đao Lợi.

Lúc Đức Phật Ca Diếp ra đời, thì Bồ Tát Thiện Huệ đổi thân và cải hiệu là:

Hộ Minh.

Bảo Hải.

Câu Na La.

Tu Đại Noa.

Tiền thân gần nhất để ra đời thành Thái tử Tất Đạt Đa là ai và ở đâu:

Hộ Minh ở cung trời Đâu Suất.

Tất cả đều sai.

Thiện Huệ ở cung trời Đao Lợi

Tu Đại Noa ở nước Diệp Ba.

Họ của Đức Phật Thích Ca lúc chưa xuất gia thành Phật là:

Cồ Đàm.

Kiều Tất La.

Tất cả đều đúng

Gotama (Gautama).

Họ và tên của Đức Phật Thích Ca lúc chưa xuất gia thành Phật là Thái tử:

Cả hai câu trên đều đúng

Kiều Tất La Thích Ca Tất Đạt Đa.

Tất cả đều đúng

Tất Đạt Đa Cồ Đàm.

Tất Đạt Đa (Siddhàrta) có nghĩa là:

Tất cả đều đúng.

Tịch Mặc: Không bị khổ vui làm động tâm và phiền não khuấy rối.

Nhất Thiết Nghĩa Thành: mọi sở nguyện đều thành tựu.

Năng Nhân: Người có nhiều năng lực Từ bi.

Thích Ca (Sàkya) có nghĩa là:

Nhất Thiết Nghĩa Thành: Mọi sở nguyện đều thành tựu.

Năng Nhân: Người có nhiều năng lực Từ bi.

Tất cả đều đúng

Tịch Mặc: Không bị khổ vui làm động tâm và phiền não khuấy rối.

Mâu Ni (Muni) có nghĩa là:

Nhất Thiết Nghĩa Thành: Mọi sở nguyện đều thành tựu.

Tất cả đều đúng.

Tịch Mặc: Không bị khổ vui làm động tâm và phiền não khuấy rối.

Năng Nhân: Người có nhiều năng lực Từ bi.

Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nguyên là Thái Tử nước:

Câu Li (Koli).

Ma Kiệt Đà (Magadha).

Kiều Tất La (Kosala).

Ca Tỳ La Vệ (Kapilavastu).

Vị Vua đầu tiên của Bộ Tộc Thích Ca là:

Ưu Đà La

Sư Ma Ý.

Đại Thiện Sanh Vương.

Chúng Sở Hứa.

Chúng Sở Hứa có nghĩa là:

Được mọi người ưa thích.

Người có năng lực Từ Bi.

Không bị khổ vui làm động tâm và phiền não khuấy rối.

Mọi sở nguyện đều thành tựu.

Tổ Bảy đời của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Sư Ma Ý.

Ưu Đà La.

Cồ La.

Đại Thiện Sanh Vương.

Tổ Sáu đời của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Sư Ma Ý.

Đại Thiện Sanh Vương..

Cồ La.

Ưu Đà La

18. Tổ Năm đời của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Ưu Đà La.

Đại Thiện Sanh Vương.

Cồ La.

Sư Ma Ý.

Tổ Bốn đời của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Đại Thiện Sanh Vương.

Sư Ma Ý.

Cồ La.

Ưu Đà La.

Cha của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Bạch Phạn Vương (Dronodana).

Cam Lộ Phạn Vương (Amrtodana).

Hộc Phạn Vương.

Tịnh Phạn Vương (Suddhodana).

Mẹ của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Hoàng hậu Vi Đề Hy.

Ma ha Ba Xà Ba Đề.

Cam Lộ Vương Phi.

Ma Da Hoàng hậu.

Hoàng Hậu Ma Da có một anh trai và một em gái tên là:

Tất cả đều sai

c. Thiện Giác và Ma Ha Ba Xà Ba Đề.

Tần Bà Sa La và Mạt Lỵ

Ba Tư Nặc và Vi Đề Hy.

23. Sau khi Hoàng Hậu Ma Da băng hà, Vua Tịnh Phạn đã cưới thêm một Phu Nhân (để nuôi dưỡng Thái Tử) tên là:

Mạt Lỵ.

Cam Lộ Vương Phi.

Vi Đề Hy.

Ma Ha Ba Xà Ba Đề.

Sau khi Hoàng Hậu Ma Da băng hà, Bà Ma Ha Ba Xà Ba Đề (Maha Pajapati Gotami) lấy Vua Tịnh Phạn Đầu Đà Na (Suddhodana) sinh ra một trai và một gái tên là:

Ananda và Matànga.

Tất cả đều sai.

devadatta và Yasodhara.

Nanda và Sundari Nanda.

Ông Bà Nội của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Vua A Noa Thích Ca và Hoàng hậu Da Du Đà La.

Vua Sư Tử Giáp và Hoàng hậu Kiến Già Na

Vua Ba Tư Nặc và Mạt Lỵ Phu nhân

Vua Tần Bà Sa La và Hoàng hậu Vi Đề Hy.

Ông Bà Ngoại của Thái Tử Tất Đạt Đa là:

Vua Ba Tư Nặc và Mạt Lỵ Phu nhân.

Vua Tần Bà Sa La và Hoàng hậu Vi Đề Hy.

Vua A Noa Thích Ca và Hoàng hậu Da Du Đà La.

Vua Sư Tử Giáp và Hoàng hậu Kiến Già Na

Vua Tịnh Phạn có mấy Anh Em:

Tất cả đều sai

3 em trai và 1 em gái.

1 em trai và 3 em gái.

2 em trai và 2 em gái.

Ba người Em trai của Vua Tịnh Phạn tên là:

Thiện Giác, Cam Lộ Phạn và Hộc Phạn Vương.

Bạch Phạn, Hộc Phạn và Cam Lộ Phạn Vương.

Bạch Phạn, Thiện Giác và Hộc Phạn Vương.

Bạch Phan, Hộc Phan và Cam Lộ Vương Phi.

29. Bạch Phạn Vương (Dronodana) có hai người con trai là:

Ma Ha Nam và A Nan.

Bà Sa và Bạt Đề.

Ma Ha Nam và A Na Luật.

Đề Bà Đạt Đa và A Nan.

Cam Lộ Phạn Vương (Amrtodana) có hai người con trai là:

Bà Sa và Bạt Đề.

Ma Ha Nam và A Nan.

Ma Ha Nam và A Na Luật.

Đề Bà Đạt Đa và A Nan.

Hộc Phạn Vương có hai người con trai là:

Ma Ha Nam và A Na Luật.

Bà Sa và Bạt Đề.

Ma Ha Nam và A Nan.

Đề Bà Đạt Đa và A Nan.

Người Em gái của Vua Tịnh Phạn tên gì:

Hoàng hậu Vi Đề Hy.

Hoàng hậu Thắng Man.

Mạt Lỵ Phu nhân.

Cam Lộ Vương Phi.

Cam Lộ Vương Phi (Pamita) là vợ của:

Vua Tần Bà Sa La.

Vua A Noa Thích Ca Vương.

Vua Thiện Giác (Dandapani).

Vua Ba Tư Nặc.

Xã hội Ấn Độ thời Phật tại thế chia làm mấy giai cấp:

Bốn giai cấp.

Hai giai cấp.

Một giai cấp.

Sáu giai cấp.

Hai giai cấp thống trị Ấn Độ thời bấy giờ là:

Thủ Đà La và Phệ X á.

Bà La Môn và Sát Đế Lỵ.

Bà La Môn và Thủ Đ à La

Sát Đế Lỵ và Phệ Xá.

36. Hai giai cấp bị áp bức và làm nô lệ là:

Bà La Môn và Sát Đế Lỵ.

Bà La Môn và Thủ Đà La.

Sát Đế Lỵ và Phệ Xá.

Thủ Đà La và Phệ Xá.

37. Giai cấp nắm độc quyền về học thuật tư tưởng, buộc ba giai cấp kia phải răm rắp tuân theo là:

Thủ Đà La.

Phệ Xá.

Bà La Môn.

Sát Đế Lỵ.

38. Giai cấp nắm độc quyền về chính trị, quân sự, có toàn quyền sanh sát đối với nhân dân và xem lãnh thổ cai trị như tư hữu riêng của họ là:

Sát Đế Lỵ.

Bà La Môn.

Thủ Đà La.

Phệ Xá.

Giai cấp gồm các giới nông, công, thương, không được quyền học hỏi, sống nai lưng làm việc để cung phụng hai giai cấp giáo quyền và chính quyền, là:

Phệ Xá.

Sát Đế Lỵ.

Thủ Đà La.

Bà La Môn.

Giai cấp gồm những người nghèo nhất, phải làm những nghề nghiệp cực nhọc nhất mà ba giai cấp trên không bao giờ làm, đó là:

Thủ Đà La.

Phệ Xá.

Bà La Môn.

Sát Đế Lỵ

Ngoài bốn giai cấp trên, còn một giai cấp khác phải gánh nhận số phận bi đát và khốn cùng nhất của con người và xã hội đã áp đặt, tạm gọi là ngoại cấp, gồm những người hạ tiện và nô lệ tủi nhục nhất:

Phải làm nhà và sống riêng biệt ở ngoài làng.

Tất cả đều đúng.

Không được va chạm đụng phải vào người giai cấp cao hơn, dù là vô tình lầm lỡ.

Phải làm những nghề nghiệp thấp hèn nhất như đổ phân, đắp đường, nuôi heo, chăn bò...