CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT THÍCH CA
    (Từ Đản sanh đến Thành đạo)

    TÁN HƯƠNG
    Lò báu đốt danh hương
    Khói trầm quyện tỏa khắp mười phương
    Tâm bồ đề dũng liệt phi thường
    Tiếp xúc đâu cũng phóng hào quang
    Khắp chốn an định tỏ tường
    Kính thành phụng hiến đức Từ Tôn.
    Nam mô Hương Cúng Dường Bồ Tát (3 lần)

    KỆ TÁN
    Xinh tốt như hoa sen
    Rạng ngời như Bắc Đẩu
    Xin quay về nương náu
    Bậc thầy của nhân, thiên. (C)

    Cuộc đời Đức Phật Thích Ca
    Đản sanh thành đạo nêu ra mấy lời
    Mừng Đức Phật ra đời cứu khổ
    Ngày hân hoan khắp chỗ, khắp nơi
    Chúng sanh ca tụng hết lời
    Đón mừng Thái tử muôn nơi reo hò
    Chim ríu rít líu lo ca hót
    Trỗi nhạc trời thánh thoát biết bao
    Sáng nay hớn hở làm sao

    Muôn lòng như một đón chào
    Hoàng nhi Trung Ấn Độ, Ca Tỳ La Vệ
    Một Hoàng nam giáng thế độ sanh
    Vốn giòng Hoàng tộc tinh anh
    Xuất thân quyền quý nêu danh muôn đời
    Lâm Tỳ Ni rạng ngời sáng tỏ
    Đóa Ưu-đàm trước ngõ đón chào
    Hoàng Hậu vừa mới bước vào
    Hân hoan với vịn thai bào hiện ra
    Bước bảy bước, liên hoa chớm đỡ
    Tay chỉ trời miệng nở Phật ngôn
    Chúng sanh “Duy ngã độc tôn,
    Thiên thượng thiên hạ” hùng hồn diệu âm
    Thập pháp giới thậm thâm ba cõi
    Ai khéo tu, khéo hỏi dễ thành
    Chánh tà, vui khổ phân rành
    Hữu duyên hữu phước hãy nhanh tu trì
    Kể từ đó đến khi chứng đạo
    Biết bao điều phúc tạo cho Ngài
    Học hành, kinh sử, thi tài
    Thầy hay bạn tốt trong ngoài dạy khuyên
    Bao năm tháng văn chuyên võ luyện
    Đã đến kỳ tính chuyện lứa đôi
    Da Du công chúa hoa khôi
    Con vua Thiện Giác đến hồi kết duyên
    Thi tuyển chọn lập miền gia thất
    Sanh một con trông thật như Ngài

    Nghĩa tình nghĩ tưởng khó phai
    Nào ngờ một tối chia hai bến bờ
    Từ kiếp trước đến giờ vẫn thế
    Nguyện chung cùng hưng phế có nhau
    Dẫu sanh trong cõi khổ đau
    Một lòng mãi giữ giồi trau pháp lành
    Tuy ở cõi đua tranh nhiều nỗi
    Nhưng đời Ngài nhàn rỗi vui chơi
    Đêm ngày chỉ ở những nơi
    Cung vàng điện ngọc hưởng đời vinh hoa
    Vua cho dựng các tòa dinh thự
    Hợp những mùa Ngài ngự bên trong
    Nóng hàn mưa lạnh thu đông
    Mùa nào cũng hợp còn mong thêm gì
    Nhưng Thái tử quyết đi thăm viếng
    Xem dân sinh biểu hiện thế nào
    Cổng thành bốn cửa đón chào
    Nơi nào cũng thấy đồng bào tiếp nghinh
    Mãi cứ tưởng dân tình hạnh phúc
    Có ngờ đâu trong lúc đoàn đi
    Hạ điền ngày lễ mấy khi
    Thấy dân lam lũ bước đi không đành
    Kẻ thế yếu tranh giành chạy trốn
    Loài mạnh hơn tìm chốn tựa nương
    Tương tàn, tương sát, tang thương
    Mỗi loài, mỗi kiểu tìm đường thoát thân
    Ra cửa Đông đến gần ông lão

    Lưng đã còng lảo đảo bước đi
    Mắt mờ tai điếc còn chi
    Ngập ngừng từng bước bởi vì già nua
    Đến cửa Nam trong mùa lễ hội
    Người bịnh nằm trong tối khóc than
    Thân đau rên xiết kêu van
    Nằm trên bãi cỏ gian nan khôn cùng
    Đến cửa Tây trong vùng nắng chói
    Có một người lở lói chết lăn
    Ruồi lằng chim chóc hung hăng
    Giành nhau từng miếng thịt văng tứ bề
    Đến cửa Bắc nhìn về phương ấy
    Gặp Sa-môn hướng đấy bước ra
    Nghiêm trang hiện tướng xa xa
    Thong dong tự tại như là Thánh nhân
    Thái tử thấy đôi phần cảm mến
    Thúc dục Ngài vội đến hỏi chào
    Thưa rằng Thầy sống thế nào
    Mà sao trông thấy thanh cao an nhàn
    Thầy mới bảo trên đàng tu học
    Không có gì đeo bọc buộc ràng
    Tâm không dính mắc trần gian
    Não phiền dứt bỏ chẳng màng lợi danh
    Lời giải đáp đã thành chơn lý
    Khiến cho Ngài quyết chí xuất trần
    Thưa trình vua đã bao lần
    Mỗi lần vua bảo con cần nghĩ suy

    Thái tử bèn đến quỳ xin chỉ
    Trình bốn điều đã nghĩ từ lâu
    Nếu cha giải rõ từng câu
    Thỏa lòng con trẻ dám đâu hỏi đòi
    Vua thương bảo nói coi cũng được
    Miễn sao con chẳng vượt gia môn
    Ăn ngon ngủ kỹ lớn khôn
    Ngôi vua thừa kế tử tôn nối dòng
    Bốn điều ấy cầu mong cha giải
    Mãi trẻ trung không phải già đau
    Sống hoài chẳng chết, bên nhau
    Mọi người hết khổ trước sau sum vầy
    Vua Tịnh Phạn biết đây là việc
    Khó giải trình hơn thiệt phân minh
    Ngài đành mượn kế hoãn binh
    Nhưng lòng lo sợ con mình bỏ đi
    Nhớ lai lời tiên tri thuở trước
    Khiến lòng Ngài từng bước nát tan
    Nhìn trời nhìn đất thở than
    Con tôi Tất Đạt chẳng màng ngôi vua
    Thấy cuộc đời hơn thua nhiều nỗi
    Nên ngai vàng cũng chối khăng khăng
    Dẫu rằng lắm cảnh cản ngăn
    Nhưng lòng thệ nguyện càng tăng thêm nhiều
    Đến đêm tối, cung triều vừa ngủ
    Thái tử cùng tớ – chủ ra đi
    Bước chân xa mãi đến khi

    Trời vừa hừng sáng cách ly với đời
    Mười chín tuổi vào nơi rừng núi
    Ngồi một mình bên suối tọa thiền
    Ngay đêm khổ hạnh liên miên
    Nhịn ăn nhịn uống da liền dính xương
    Mãi cứ phải tìm đường học đạo
    Hơn sáu năm hạt gạo nuôi thân
    Chỉ còn da bọc xương gân
    Đến khi ngất xỉu ngả thân ngoài rừng
    Su-già-ta cúng dàng bát sữa
    Tất Đạt Đa mới ngửa mặt lên
    Tưởng rằng mình đã bỏ quên
    Lời thề chứng đạo đáp đền ơn sâu
    Khi tỉnh lại thoạt đầu Ngài nghĩ
    Tắm gội cho tâm trí thảnh thơi
    Rồi Ngài mới thấy cuộc đời
    Giữ thân phương tiện làm nơi tu hành
    Tâm đã quyết lòng thành đã định
    Gốc Bồ-đề tọa tĩnh dần dần
    Tập trung tâm trí định thần
    Dứt trừ phiền não lòng trần sạch trong
    Dù thịt nát cũng không đứng dậy
    Đạo chưa thành ngồi đấy suốt đời
    Nguyện lành tỏa rạng khắp nơi
    Ma vương quỷ dữ đồng thời lo âu
    Loài quỷ nhỏ ưu sầu chạy trốn
    Quỷ lớn khôn khốn đốn muôn nơi

    Vội vàng kêu thét vang trời
    Mau mau tìm cách thỉnh mời phá khuyên
    Giặc phiền não triền miên nhiều kiếp
    Ở trong tâm liên tiếp hiện ra
    Tham sân nghiệp chướng sâu xa
    Mạn nghi, ác kiến, Thiên ma ba tuần
    Ngày bốn chín tâm thuần điều phục
    Cả trong ngoài lòng dục chẳng còn
    Như như bất động sắt son
    Hốt nhiên đại ngộ vuông tròn tâm không
    Túc Mệnh Minh thoát vòng sanh tử
    Qua canh hai lành dữ rõ thông
    Nhiều đời quá khứ mênh mông
    Suốt trong Tam giới có không của mình
    Thiên Nhãn Minh quá trình thấy biết
    Đến nửa đêm quán triệt nguyên nhân
    Tử sanh, sanh tử bao lần
    Hình thành vũ trụ tham sân nhiều đời
    Lậu Tận Minh biết nơi khổ diệt
    Vào canh tư thấu triệt đến đi
    Cội nguồn đau khổ ai bi
    Luân hồi đoạn tận còn chi ưu phiền
    Đến lúc này tâm thiền bất động
    Đạo đã thành vang vọng muôn phương
    Từ bi trí tuệ tỏa hương
    Chơn như hiển hiện dứt đường tử sanh
    Ma ba cõi lòng thành kính lễ

    Đức Thế Tôn nhân thể chỉ bày
    Phật ma, ma Phật xưa nay
    Cũng đều do bởi tâm này mà ra
    Lời Phật dạy quả là thiện xảo
    Độ chúng sanh dạy bảo Phật ngôn
    Mâu Ni danh hiệu Thế Tôn
    Thích Ca dòng dõi gia môn sáng ngời
    Theo gương Phật mở khơi tâm trí
    Nguyện một lòng nối chí tu hành
    Truyền trao giáo điển tịnh thanh
    Hoằng dương Chánh pháp chí thành tiến tu
    Tâm đã quyết công phu hạ thủ
    Lòng dặn lòng tự nhủ lấy mình
    Đã vào trong cõi tử sinh
    Khó mà thoát khỏi thất tình sử sai
    Học pháp Phật ly khai lục dục
    Nương thuyền từ hun đúc tâm can
    Dẫu cho trong cõi trần gian
    Khổ vui lắm nỗi lòng càng kính tin
    Như cặp mắt để nhìn để thấy
    Muôn sắc màu từ đấy mà ra
    Trắng, vàng, xanh, đỏ, … gần xa
    Theo tâm phân biệt hóa ra dữ hiền
    Tu theo Phật an nhiên tự tại
    Dẫu thế nào tâm mãi thảnh thơi
    Tùy duyên tùy lúc tùy nơi
    Thực hành lời Phật đời đời an vui. (C)

    QUÁN NIỆM THẾ TÔN
    Kính lạy Đức Thế Tôn, bậc thầy lãnh đạo của chúng con
    Người là bậc xứng đáng nhất để được tôn kính và cúng dường
    Người là bậc có trí giác chân thực và toàn vẹn. (C)
    Tự thân của Đức Như Lai, người từ chân như tới, thầy của chúng con
    Là bậc xứng đáng nhất để được cúng dường
    Là bậc có trí giác chân thực và toàn diện
    Là bậc có đầy đủ công hạnh và tuệ giác
    Là bậc đã qua tới một cách nhiệm mầu
    Là bậc hiểu thấu thế gian
    Là bậc nhân sĩ cao tột có khả năng điều phục con người
    Là bậc thầy của cả hai giới thiên và nhân
    Là bậc tỉnh thức toàn vẹn
    Là bậc được tôn sùng quý trọng nhất trên đời. (C)

    TAM QUY & HỒI HƯỚNG (hát)
    Con về nương tựa Phật, người đưa đường chỉ lối cho con trong cuộc đời.
    Namo Buddhaya
    Con về nương tựa Pháp, con đường của tình thương và sự hiểu biết.
    Namo Dharmaya
    Con về nương tựa Tăng, đoàn thể của những người nguyện sống cuộc đời tỉnh thức.
    NamoSanghaya (C)

    Buddha Saranam Gachami
    Dharma Saranam Gachami
    Sangha Saranam Gachami (C)

    Lễ Phật pháp thâm diệu
    Tạo công đức vô biên
    Đệ tử xin hồi hướng
    Cho chúng sinh mọi miền. (C)
    Pháp môn xin nguyện học
    Ân nghĩa xin nguyện đền
    Phiền não xin nguyện đoạn
    Quả Phật xin chứng nên. (C)