SỐ 279
    ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG PHẬT HOA NGHIÊM KINH
    Hán dịch: Đại Đường, Vu Điền, Tam tạng Pháp sư Thật-xoa-nan-đà
    Việt dịch: Hòa Thượng Thích Trí Tịnh

     

    30. PHẨM A TĂNG KỲ THỨ BA MƯƠI
    (Hán Bộ Phần Ðầu Quyển 45)

    Bấy giờ Tâm Vương Bồ Tát bạch Phật rằng: “Bạch Thế Tôn! Chư Phật Thế Tôn diễn nói a tăng kỳ, vô lượng, vô biên, vô đẳng, bất khả sổ, bất khả xưng, bất khả tư, bất khả lượng, bất khả thuyết, bất khả thuyết bất khả thuyết.

    Bạch Thế Tôn! Thế nào là a tăng kỳ nhẫn đến bất khả thuyết bất khả thuyết ? “.

    Phật bảo Tâm Vương Bồ Tát: “Lành thay! Lành thay! Nầy Thiện Nam Tử! Nay ngươi muốn cho các thế gian nhập vào nghĩa số lượng của Phật đã biết mà hỏi Ðức Như Lai Ứng Ðẳng Chánh Giác.

    Thiện Nam Tử lóng nghe lóng nghe! Khéo suy gẫm, Phật sẽ vì ngươi mà nói”.

    Tâm Vương Bồ Tát kính vâng thọ giáo.

    Phật nói: “Này Thiện Nam Tử! Một trăm lạc xoa (1) làm một câu chi. Câu chi lần câu chi làm một a giu đa. A giu đa lần a giu đa làm một na do tha. Na do tha lần na do tha làm một tần bà la. Tần bà la lần tần bà la làm một căn yết la. Căn yết la lần căn yết la làm một a già la. A già la lần a già la làm một tối thắng. Tối thắng lần tối thắng làm một ma bã la. Ma bã la lần ma bã la làm một a bã la. A bã la lần a bã la làm một đa bã la. Ða bã la lần đa bã la làm một giới phần. Giới phần lần giới phần làm một phổ ma. Phổ ma lần phổ ma làm một nễ ma. Nễ ma lần nễ ma làm một a bã câm. A bã câm lần a bã câm làm một di già bà. Di già bà lần di già bà làm một tỳ lã già. Tỳ lã già lần tỳ lã già làm một tỳ già bà. Tỳ già bà lần tỳ già bà làm một tăng yết lã ma. Tăng yết lã ma lần tăng yết lã ma làm một tỳ tát la. Tỳ tát la lần tỳ tát la làm một tỳ chiêm bà. Tỳ chiêm bà lần tỳ chiêm bà làm một tỳ thạnh già. Tỳ thạnh già lần tỳ thạnh già làm một tỳ tố đà. Tỳ tố đà lần tỳ tố đà làm một tỳ bà ha. Tỳ bà ha lần tỳ bà ha làm một tỳ bạc để. Tỳ bạc để lần tỳ bạc để làm một tỳ khư đảm. Tỳ khư đảm lần tỳ khư đảm làm một xứng lượng. Xứng lượng lần xứng lượng làm một nhứt trì. Nhứt trì lần nhứt trì làm một dị lộ. Dị lộ lần dị lộ làm một điên đảo. Ðiên đảo lần điên đảo làm một tam mạt gia. Tam mạt gia lần tam mạt gia làm một tỳ đỗ la. Tỳ đỗ la lần tỳ đỗ la làm một hề bã la. Hề bã la lần hề bã la làm một từ tế. Từ tế lần từ tế làm một châu quảng. Châu quảng lần châu quảng làm một cao xuất. Cao xuất lần cao xuất làm một tối diệu. Tối diệu lần tối diệu làm một nê la bà. Nê la bà lần nê la bà làm một a lý bà. A lý bà lần a lý bà làm một nhứt động. Nhứt động lần nhứt động làm một ha lý bồ. Ha lý bồ lần ha lý bồ làm một ha lý tam. Ha lý tam lần ha lý tam làm một hề lỗ già. Hề lỗ già lần hề lỗ già làm một đạt lã bộ đà. Ðạt lã bộ đà lần đạt lã bộ đà làm một a lỗ na. A lỗ na lần a lỗ na làm một ma lỗ đà. Ma lỗ đà lần ma lỗ đà làm một sám mạc đà. Sám mạc đà lần sám mạc đà làm một y lã đà. Y lã đà lần y lã đà làm một ma lỗ ma. Ma lỗ ma lần ma lỗ ma làm một điều phục. Ðiều phục lần điều phục làm một ly kiêu mạn. Ly kiêu mạn lần ly kiêu mạn làm một bất động. Bất động lần bất động làm một cực lượng. Cực lượng lần cực lượng làm một a mạ đát la. A mạ đát la lần a mạ đát la làm một bột mạ đát la. Bột mạ đát la lần bột mạ đát la làm một già mạ đát la. Già mạ đát la lần già mạ đát la làm một na mạ đát la. Na mạ đát la lần na mạ đát la làm một hề mạ đát la. Hề mạ đát la lần hề mạ đát la làm một tỳ mạ đát la. Tỳ mạ đát la lần tỳ mạ đát la làm một bát la mạ đát la. Bát la mạ đát la lần bát la mạ đát la làm một thi bà mạ đát la. Thi bà mạ đát la lần thi bà mạ đát la làm một ế la. Ế la lần ế la làm một tiết la. Tiết la lần tiết la làm một đế la. Ðế la lần đế la làm một kệ la. Kệ la lần kệ la làm một túy bộ la. Túy bộ la lần túy bộ la làm một nê la. Nê la lần nê la làm một kế la. Kế la lần kế la làm một tế la. Tế la lần tế la làm một tỳ la. Tỳ la lần tỳ la làm một mế la. Mế la lần mế la làm một ta lã đồ. Ta lã đồ lần ta lã đồ làm một mế lỗ đà. Mế lỗ đà lần mế lỗ đà làm một khế lỗ đà. Khế lỗ đà lần khế lỗ đà làm một ma đỗ la. Ma đỗ la lần ma đỗ la làm một ta mẫu la. Ta mẫu la lần ta mẫu la làm một a dã ta. A dã ta lần a dã ta làm một ca mạ la. Ca mạ la lần ca mạ la làm một ma già bà. Ma già bà lần ma già bà làm một a đát la. A đát la lần a đát la làm một hê lỗ gia. Hê lỗ gia lần hê lỗ gia làm một tiết lỗ bà. Tiết lỗ bà lần tiết lỗ bà làm một yết la ba. Yết la ba lần yết la ba làm một ha bà bà. Ha bà bà lần ha bà bà làm một tỳ bã la. Tỳ bã la lần tỳ bã la làm một na bã la. Na bã la lần na bã la làm một ma lã la. Ma lã la lần ma lã la làm một ta bã la. Ta bã la lần ta bã la làm một mế lã lỗ. Mế lã lỗ lần mế lã lỗ làm một giả mạ la. Giả mạ la lần giả mạ la làm một đà mạ la. Ðà mạ la lần đà mạ la làm một bát lã mạ đà. Bát lã mạ đà lần bát lã mạ đà làm một tỳ già ma. Tỳ già ma lần tỳ già ma làm một ô ba bạt đa. Ô ba bạt đa lần ô ba bạt đa làm một diễn thuyết. Diễn thuyết lần diễn thuyết làm một vô tận. Vô tận lần vô tận làm một xuất sanh. Xuất sanh lần xuất sanh làm một vô ngã. Vô ngã lần vô ngã làm một a bạn đa. A bạn đa lần a bạn đa làm một thanh liên hoa. Thanh liên hoa lần thanh liên hoa làm một bát đầu ma. Bát đầu ma lần bát đầu ma làm một tăng kỳ. Tăng kỳ lần tăng kỳ làm một thú. Thú lần thú làm một chí. Chí lần chí làm một a tăng kỳ. A tăng kỳ lần a tăng kỳ làm một a tăng kỳ chuyển. A tăng kỳ chuyển lần a tăng kỳ chuyển làm một vô lượng. Vô lượng lần vô lượng làm một vô lượng chuyển. Vô lượng chuyển lần vô lượng chuyển làm một vô biên. Vô biên lần vô biên làm một vô biên chuyển. Vô biên chuyển lần vô biên chuyển làm một vô đẳng. Vô đẳng lần vô đẳng làm một vô đẳng chuyển. Vô đẳng chuyển lần vô đẳng chuyển làm một bất khả sổ. Bất khả sổ lần bất khả sổ làm một bất khả sổ chuyển. Bất khả sổ chuyển lần bất khả sổ chuyển làm một bất khả xưng. Bất khả xưng lần bất khả xưng làm một bất khả xưng chuyển. Bất khả xưng chuyển lần bất khả xưng chuyển làm một bất khả tư. Bất khả tư lần bất khả tư làm một bất khả tư chuyển. Bất khả tư chuyển lần bất khả tư chuyển làm một bất khả lượng. Bất khả lượng lần bất khả lượng làm một bất khả lượng chuyển. Bất khả lượng chuyển lần bất khả lượng chuyển làm một bất khả thuyết. Bất khả thuyết lần bất khả thuyết làm một bất khả thuyết chuyển. Bất khả thuyết chuyển lần bất khả thuyết chuyển làm một bất khả thuyết bất khả thuyết. Và bất khả thuyết bất khả thuyết lần bất khả thuyết bất khả thuyết làm một bất khả thuyết bất khả thuyết chuyển”.

    Ðức Thế Tôn vì Tâm Vương Bồ Tát mà nói kệ rằng:

    Bất khả ngôn thuyết bất khả thuyết
    Sung mãn tất cả bất khả thuyết
    Trong những kiếp bất khả ngôn thuyết
    Nói bất khả thuyết chẳng hết được.
    Bất khả ngôn thuyết các cõi Phật
    Thảy đều nghiền nát làm vi trần
    Trong một trần, bất khả thuyết cõi
    Như một, tất cả đều như vậy.
    Bất khả thuyết cõi Phật trên đây
    Một niệm nghiền trần bất khả thuyết
    Mỗi niệm nghiền nát cũng như vậy
    Suốt bất khả thuyết kiếp luôn nghiền
    Mỗi trần có bất khả thuyết cõi
    Cõi này làm trần nói khó hơn
    Dùng pháp toán số bất khả thuyết
    Bất khả thuyết kiếp đếm như vậy.
    Dùng những trần này đếm các kiếp
    Một trần mười vạn bất khả thuyết
    Kiếp ấy xưng tán một Phổ Hiền
    Không hết được lượng công đức đó.
    Nơi trên một đầu lông rất nhỏ
    Có bất khả thuyết những Phổ Hiền
    Tất cả đầu lông đều cũng vậy
    Lần lượt nhẫn đến khắp pháp giới.
    Nơi đầu một lông có những cõi
    Số đó vô lượng bất khả thuyết
    Khắp lượng hư không những đầu lông
    Nơi mỗi lông số cõi cũng vậy.
    Những cõi nước nơi đầu lông kia
    Vô lượng chủng loại trụ sai khác
    Có bất khả thuyết cõi các loại
    Có bất khả thuyết cõi đồng loại.
    Ở trên bất khả thuyết đầu lông
    Ðều có cõi tịnh bất khả thuyết
    Nhiều thứ trang nghiêm bất khả thuyết
    Nhiều thứ kỳ diệu bất khả thuyết.
    Ở trên mỗi mỗi đầu lông kia
    Diễn bất khả thuyết danh hiệu Phật
    Mỗi mỗi danh hiệu có Như Lai
    Ðều bất khả thuyết bất khả thuyết.
    Ở trên thân mỗi Ðức Như Lai
    Hiện bất khả thuyết lỗ chân lông
    Trong mỗi mỗi lỗ chân lông kia
    Hiện những sắc tướng bất khả thuyết.
    Bất khả ngôn thuyết lỗ chân lông
    Ðều phóng quang minh bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi quang minh kia
    Ðều hiện liên hoa bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi liên hoa kia
    Ðều có những cánh bất khả thuyết
    Trong cánh của bất khả thuyết hoa
    Ðều hiện sắc tướng bất khả thuyết.
    Trong những sắc bất khả thuyết kia
    Lại hiện cánh hoa bất khả thuyết
    Trong hoa quang minh bất khả thuyết
    Trong hoa sắc tướng bất khả thuyết.
    Trong sắc tướng bất khả thuyết này
    Mỗi mỗi hiện quang bất khả thuyết
    Trong quang hiện nguyệt bất khả thuyết
    Nguyệt lại hiện nguyệt bất khả thuyết.
    Trong bất khả thuyết những mặt nguyệt
    Mỗi nguyệt hiện quang bất khả thuyết
    Nơi trong mỗi mỗi quang minh kia
    Lại hiện mặt nhựt bất khả thuyết.
    Ở trong bất khả thuyết mặt nhựt.
    Mỗi mỗi hiện sắc bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi những sắc kia
    Lại hiện quang minh bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi quang minh kia
    Hiện bất khả thuyết tòa sư tử
    Mỗi tòa trang nghiêm bất khả thuyết
    Mỗi nghiêm quang minh bất khả thuyết.
    Trong quang diệu sắc bất khả thuyết
    Trong sắc tịnh quang bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi tịnh quang kia
    Lại hiện các thứ diệu quang minh.
    Quang này lại hiện các thứ quang
    Bất khả ngôn thuyết bất khả thuyết
    Trong các thứ quang minh như vậy
    Ðều hiện diệu bửu như Tu Di.
    Trong mỗi quang minh hiện diệu bửu
    Bất khả ngôn thuyết bất khả thuyết
    Một diệu bửu như Tu Di kia
    Hiện những cõi nước bất khả thuyết.
    Hết bửu Tu Di không còn thừa
    Thị hiện cõi nước đều như vậy
    Ðem mỗi cõi nước nghiền làm trần
    Mỗi trần sắc tướng bất khả thuyết.
    Những cõi làm trần, trần có tướng
    Bất khả ngôn thuyết bất khả thuyết
    Các loại trần tướng như thế kia
    Ðều phát quang minh bất khả thuyết.
    Trong quang hiện Phật bất khả thuyết
    Pháp của Phật nói bất khả thuyết
    Trong pháp diệu kệ bất khả thuyết
    Nghe kệ được hiểu bất khả thuyết.
    Hiểu bất khả thuyết trong mỗi niệm
    Hiểu rõ chơn đế bất khả thuyết
    Thị hiện vi lai tất cả Phật
    Thường diễn thuyết pháp không cùng tận.
    Mỗi mỗi Phật pháp bất khả thuyết
    Các thứ thanh tịnh bất khả thuyết
    Xuất diệu âm thanh bất khả thuyết
    Chuyển chánh pháp luân bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi pháp luân kia
    Diễn nói khế kinh bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi khế kinh kia
    Phân biệt pháp môn bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi pháp môn kia
    Lại nói những pháp bất khả thuyết
    Ở trong mỗi mỗi những pháp kia
    Ðiều phục chúng sanh bất khả thuyết.
    Hoặc lại ở trong một đầu lông
    Bất khả thuyết kiếp thường an trụ
    Như một đầu lông khác cũng vậy
    Số kiếp an trụ đều thế cả.
    Tâm đó vô ngại bất khả thuyết
    Biến hóa chư Phật bất khả thuyết
    Mỗi mỗi biến hóa các Như Lai
    Lại hiện biến hóa bất khả thuyết.
    Phật kia pháp thân bất khả thuyết
    Phật kia phân thân bất khả thuyết
    Trang nghiêm vô lượng bất khả thuyết
    Qua đến mười phương bất khả thuyết.
    Ði đến quốc độ bất khả thuyết
    Quán sát chúng sanh bất khả thuyết
    Thanh tịnh chúng sanh bất khả thuyết
    Ðiều phục chúng sanh bất khả thuyết.
    Những trang nghiêm kia bất khả thuyết
    Những thần lực kia bất khả thuyết
    Những tự tại kia bất khả thuyết
    Những thần biến kia bất khả thuyết.
    Sở hữu thần thông bất khả thuyết
    Sở hữu cảnh giới bất khả thuyết
    Sở hữu đa trì bất khả thuyết
    Sở trụ thế gian bất khả thuyết.
    Thanh tịnh thiệt tướng bất khả thuyết
    Nói tu đa la bất khả thuyết
    Nơi mỗi mỗi tu đa la kia
    Diễn nói pháp môn bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi pháp môn kia
    Lại nói các pháp bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi chánh pháp kia.
    Sở hữu quyết định bất khả thuyết.
    Ở trong mỗi mỗi quyết định kia
    Ðiều phục chúng sanh bất khả thuyết
    Bất khả ngôn thuyết pháp đồng loại
    Bất khả ngôn thuyết tâm đồng loại.
    Bất khả ngôn thuyết pháp dị loại
    Bất khả ngôn thuyết tâm dị loại
    Bất khả ngôn thuyết căn dị loại
    Bất khả ngôn thuyết ngữ dị loại.
    Niệm niệm những chỗ du hành
    Ðiều phục chúng sanh bất khả thuyết
    Sở hữu thần biến bất khả thuyết
    Sở hữu thị hiện bất khả thuyết.
    Trong đó thời kiếp bất khả thuyết
    Trong đó sai biết bất khả thuyết
    Bồ Tát đều hay phân biệt nói
    Người giỏi tính đếm không biện được.
    Chỗ một đầu lông cõi lớn nhỏ
    Tạp nhiễm thanh tịnh cõi thô tế
    Tất cả như vậy bất khả thuyết
    Mỗi mỗi rõ ràng phân biệt được.
    Ðem một cõi nước nghiền làm bụi
    Bụi đó vô lượng bất khả thuyết
    Trần số vô biên cõi như vậy
    Ðều đến đồng nhóm đầu một lông.
    Những cõi nước này bất khả thuyết
    Ðồng nhóm đầu lông không chật hẹp
    Chẳng khiến đầu lông có thêm lớn
    Mà những cõi kia chung đến nhóm.
    Trên lông tất cả những cõi nước.
    Hình tướng như cũ không tạp loạn
    Như một cõi chẳng loạn các cõi
    Tất cả cõi nước đều như vậy.
    Hư không cảnh giới không biên tế
    Ðều để trên lông khiến đầy đủ
    Ðầu lông cõi nước như vậy thảy
    Bồ Tát một niệm đều hay nói.
    Trong một lỗ lông rất nhỏ bé
    Bất khả thuyết cõi tuần tự vào
    Lỗ lông hay chứa những cõi kia
    Các cõi chẳng khắp lỗ lông được.
    Lúc nhập kiếp số bất khả thuyết
    Lúc thọ kiếp số bất khả thuyết
    Ở lúc hàng liệt an trụ
    Tất cả những kiếp không nói được.
    Nhiếp thọ an trụ như vậy rồi
    Sở hữu cảnh giới bất khả thuyết
    Lúc nhập phương tiện bất khả thuyết
    Nhập rồi chỗ làm bất khả thuyết.
    Ý căn sáng tỏ bất khả thuyết
    Du lịch các phương bất khả thuyết
    Dũng mãnh tinh tấn bất khả thuyết
    Tự tại thần biến bất khả thuyết
    Sở hữu tư duy bất khả thuyết
    Sở hữu đại nguyện bất khả thuyết
    Sở hữu cảnh giới bất khả thuyết
    Tất cả thông đạt bất khả thuyết.
    Thân nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Ngữ nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Ý nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Tín giải thanh tịnh bất khả thuyết
    Diệu trí thanh tịnh bất khả thuyết
    Diệu huệ thanh tịnh bất khả thuyết
    Rõ các thiệt tướng bất khả thuyết
    Dứt các nghi lầm bất khả thuyết.
    Xuất ly sanh tử bất khả thuyết
    Siêu thăng chánh vị bất khả thuyết
    Tam muội thâm bất khả thuyết
    Tỏ thấu tất cả bất khả thuyết.
    Tất cả chúng sanh bất khả thuyết
    Tất cả cõi Phật bất khả thuyết
    Biết thân chúng sanh bất khả thuyết
    Biết tâm họ muốn bất khả thuyết.
    Biết nghiệp quả họ bất khả thuyết
    Biết ý giải họ bất khả thuyết
    Biết phẩm loại họ bất khả thuyết
    Biết chủng tánh họ bất khả thuyết.
    Biết họ thọ thân bất khả thuyết
    Biết chỗ họ sanh bất khả thuyết
    Biết họ đương sanh bất khả thuyết
    Biết họ sanh rồi bất khả thuyết.
    Biết họ hiểu rõ bất khả thuyết
    Biế họ xu hướng bất khả thuyết
    Biết họ ngôn ngữ bất khả thuyết
    Biết họ tác nghiệp bất khả thuyết.
    Bồ Tát đại từ bi như vậy
    Lợi ích tất cả các thế gian
    Hiện khắp thân mình bất khả thuyết
    Vào các cõi Phật bất khả thuyết
    Thấy các Bồ Tát bất khả thuyết
    Pháp sanh trí huệ bất khả thuyết
    Thỉnh nói chánh pháp bất khả thuyết
    Biển bày Phật giáo bất khả thuyết
    Hiện các thứ thân bất khả thuyết
    Ðến các cõi nước bất khả thuyết
    Thị hiện thần thông bất khả thuyết
    Khắp cùng mười phương bất khả thuyết
    Xứ xứ phân thân bất khả thuyết
    Gần gũi chư Phật bất khả thuyết
    Sắm đồ cúng dường bất khả thuyết
    Nhiều thứ vô lượng bất khả thuyết.
    Bửu vật thanh tịnh bất khả thuyết
    Liên hoa thượng diệu bất khả thuyết
    Tràng thơm tối thắng bất khả thuyết
    Cúng dường Như Lai bất khả thuyết.
    Tín tâm thanh tịnh bất khả thuyết
    Ngộ giải tối thắng bất khả thuyết
    Chí nguyện tăng thượng bất khả thuyết
    Cung kính chư Phật bất khả thuyết.
    Tu hành bố thí bất khả thuyết
    Tâm đó quá khứ bất khả thuyết
    Có cầu đều thí bất khả thuyết
    Tất cả đều thí bất khả thuyết
    Trì giới thanh tịnh bất khả thuyết
    Tâm ý thanh tịnh bất khả thuyết
    Tán thán chư Phật bất khả thuyết
    Mến thích chánh pháp bất khả thuyết.
    Thành tựu các nhẫn bất khả thuyết
    Vô sanh pháp nhẫn bất khả thuyết
    Ðầy đủ tịch tịnh bất khả thuyết
    Trụ tịch tịnh địa bất khả thuyết.
    Khởi đại tinh tấn bất khả thuyết
    Tâm đó quá khứ bất khả thuyết
    Tâm chẳng thối chuyển bất khả thuyết
    Tâm chẳng khuynh động bất khả thuyết
    Tất cả định tạng bất khả thuyết
    Quan sát các pháp bất khả thuyết
    Tịch nhiên tại định bất khả thuyết.
    Tỏ thấu các thiền bất khả thuyết
    Trí huệ thông đạt bất khả thuyết
    Tam muội tự tại bất khả thuyết
    Tỏ thấu các pháp bất khả thuyết
    Thấy rõ chư Phật bất khả thuyết.
    Tu vô lượng hạnh bất khả thuyết
    Phát quảng đại nguyện bất khả thuyết
    Cảnh giới thậm thâm bất khả thuyết
    Pháp môn thanh tịnh bất khả thuyết.
    Bồ Tát pháp lực bất khả thuyết
    Bồ Tát pháp trụ bất khả thuyết
    Những chánh niệm kia bất khả thuyết
    Những pháp giới kia bất khả thuyết.
    Tu trí phương tiện bất khả thuyết
    Học trí thậm thâm bất khả thuyết
    Vô lượng trí huệ bất khả thuyết
    Trí huệ rốt ráo bất khả thuyết
    Những pháp trí kia bất khả thuyết
    Tịnh pháp luân kia bất khả thuyết
    Ðại pháp vân kia bất khả thuyết
    Ðại pháp vũ kia bất khả thuyết
    Những thần lực kia bất khả thuyết
    Những phương tiện kia bất khả thuyết
    Nhập trí không tịch bất khả thuyết
    Niệm niệm tiếp nối bất khả thuyết.
    Vô lượng hạnh môn bất khả thuyết
    Niệm niệm hằng trụ bất khả thuyết
    Chư Phật sát hải bất khả thuyết
    Ðều hay qua đến bất khả thuyết.
    Các cõi sai biệt bất khả thuyết
    Các thứ thanh tịnh bất khả thuyết
    Sai biệt trang nghiêm bất khả thuyết
    Vô biên sắc tướng bất khả thuyết
    Các thứ xen lẫn bất khả thuyết
    Các thứ xinh đẹp bất khả thuyết
    Cõi Phật thanh tịnh bất khả thuyết
    Thế giới tạp nhiễm bất khả thuyết.
    Biết rõ chúng sanh bất khả thuyết
    Biết chủng tánh họ bất khả thuyết
    Biết nghiệp báo họ bất khả thuyết
    Biết tâm hành họ bất khả thuyết.
    Biết căn tánh họ bất khả thuyết
    Biết giải dục họ bất khả thuyết
    Tạp nhiễm thanh tịnh bất khả thuyết
    Quán sát điều phục bất khả thuyết.
    Biến hoá tự tại bất khả thuyết
    Hiện nhiều loại thân bất khả thuyết
    Tu hành tinh tấn bất khả thuyết
    Ðộ thoát chúng sanh bất khả thuyết.
    Thị hiện thần biến bất khả thuyết
    Phóng đại quang minh bất khả thuyết
    Các thứ sắc tướng bất khả thuyết
    Khiến chúng sanh tịnh bất khả thuyết.
    Mỗi mỗi lỗ lông bất khả thuyết
    Phóng lưới quang minh bất khả thuyết
    Lưới quang hiện sắc bất khả thuyết
    Chiếu khắp cõi Phật bất khả thuyết.
    Dũng mãnh vô úy bất khả thuyết
    Phương tiện thiện xảo bất khả thuyết
    Ðiều phục chúng sanh bất khả thuyết
    Khiến thoát sanh tử bất khả thuyết.
    Thân nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Ngữ nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Ý nghiệp thanh tịnh bất khả thuyết
    Diệu hạnh thù thắng bất khả thuyết.
    Thành tựu trí bửu bất khả thuyết
    Thâm nhập pháp giới bất khả thuyết
    Bồ Tát tổng trí bất khả thuyết
    Khéo hay tu học bất khả thuyết.
    Âm thanh bực trí bất khả thuyết
    Âm thanh thanh tịnh bất khả thuyết
    Chánh niệm chơn thiệt bất khả thuyết
    Khai ngộ chúng sanh bất khả thuyết.
    Ðầy đủ oai nghi bất khả thuyết.
    Thanh tịnh tu hành bất khả thuyết
    Thành tựu vô úy bất khả thuyết
    Ðiều phục thế gian bất khả thuyết.
    Những chúng Phật tử bất khả thuyết
    Thắng hạnh thanh tịnh bất khả thuyết
    Ngợi khen chư Phật bất khả thuyết
    Ngợi khen vô tận bất khả thuyết.
    Thế gian Ðạo Sư bất khả thuyết
    Diễn thuyết khen ngợi bất khả thuyết
    Chư Bồ Tát kia bất khả thuyết
    Công đức thanh tịnh bất khả thuyết.
    Các biên tế kia bất khả thuyết
    Hay trụ trong đó bất khả thuyết
    Trí huệ trong trụ bất khả thuyết
    Hết những kiếp trụ không nói được.
    Mến thích chư Phật bất khả thuyết
    Trí huệ bình đẳng bất khả thuyết
    Khéo vào các pháp bất khả thuyết
    Nơi pháp vô ngại bất khả thuyết.
    Tam thế như không bất khả thuyết
    Tam thế trí huệ bất khả thuyết
    Thấu rõ tam thế bất khả thuyết
    Trụ nơi trí huệ bất khả thuyết.
    Diệu hạnh thù thắng bất khả thuyết
    Vô lượng đại nguyện bất khả thuyết
    Ðại nguyện thanh tịnh bất khả thuyết
    Thành tựu Bồ đề bất khả thuyết
    Chư Phật Bồ đề bất khả thuyết
    Phát sanh trí huệ bất khả thuyết
    Phân biệt nghĩa lý bất khả thuyết
    Biết tất cả pháp bất khả thuyết.
    Nghiêm tịnh cõi Phật bất khả thuyết
    Tu hành các lực bất khả thuyết
    Tu tập lâu dài bất khả thuyết
    Một niệm ngộ giải bất khả thuyết
    Chư Phật tự tại bất khả thuyết
    Diễn rộng chánh pháp bất khả thuyết
    Các thứ thần lực bất khả thuyết
    Thị hiện thế gian bất khả thuyết
    Thanh tịnh pháp luân bất khả thuyết
    Dũng mãnh hay chuyển bất khả thuyết
    Các thứ khai diễn bất khả thuyết
    Thương xót thế gian bất khả thuyết.
    Bất khả ngôn thuyết tất cả kiếp
    Khen những công đức bất khả thuyết
    Bất khả thuyết kiếp còn hết được
    Bất khả thuyết đức chẳng thể hết.
    Bất khả ngôn thuyết chư Như Lai
    Bất khả ngôn thuyết những thiệt căn
    Khen bất khả thuyết đức của Phật
    Bất khả thuyết kiếp không hết được.
    Mười phương tất cả các chúng sanh
    Tất cả đồng thời thành Chánh giác
    Ở trong một Phật hay hiện khắp
    Bất khả ngôn thuyết tất cả thân.
    Một thân trong số bất khả thuyết
    Thị hiện ra đầu bất khả thuyết
    Một đầu trong số bất khả thuyết
    Thị hiện ra lưỡi bất khả thuyết
    Một lưỡi trong số bất khả thuyết
    Thị hiện âm thanh bất khả thuyết.
    Một thanh trong số bất khả thuyết
    Trải qua kiếp trụ bất khả thuyết.
    Như một, tất cả Phật đều vậy,
    Như một, tất cả thân đều vậy,
    Như một, tất cả đầu đều vậy,
    Như một, tất cả lưỡi đều vậy,
    Như một, tất cả tiếng đều vậy,
    Bất khả thuyết kiếp thường khen Phật,
    Bất khả thuyết kiếp còn hết được
    Công đức khen Phật không hế được.
    Trong một vi trần hay có được
    Bất khả ngôn thuyết cõi liên hoa
    Trong mỗi mỗi cõi liên hoa kia
    Hiền Thủ Như Lai bất khả thuyết.
    Nhẫn đến pháp giới đều cùng khắp
    Trong đó tất cả những vi trần
    Thế gian hoặc thành hoặc trụ, hoại
    Số đó vô lượng bất khả thuyết.
    Chỗ một vi trần không biên tế
    Vô lượng cõi nước khắp vào đến
    Mười phương sai biệt bất khả thuyết
    Sát hải an bày bất khả thuyết.
    Trong mỗi mỗi cõi Như Lai
    Thọ mạng kiếp số bất khả thuyết
    Chư Phật sở hành bất khả thuyết
    Diệu pháp thậm thâm bất khả thuyết.
    Thần thông đại lực bất khả thuyết
    Trí không chướng ngại bất khả thuyết
    Vào nơi lỗ lông bất khả thuyết
    Lỗ lông nhơn duyên bất khả thuyết
    Thành tựu Thập lực bất khả thuyết
    Giác ngộ Bồ đề bất khả thuyết
    Nhập tịnh pháp giới bất khả thuyết
    Ðược trí tạng sâu bất khả thuyết.
    Các thứ số lượng bất khả thuyết
    Như kia tất cả đều biết rõ
    Những thứ hình lượng bất khả thuyết
    Nơi đây tất cả đều thông đạt.
    Các thứ tam muội bất khả thuyết
    Ðều hay nhiều kiếp trụ ở trong
    Ở chỗ bất khả thuyết chư Phật
    Tu hành thanh tịnh bất khả thuyết
    Ðược bất khả thuyết tâm vô ngại
    Qua đến mười phương bất khả thuyết
    Thần lực thị hiện bất khả thuyết
    Chỗ làm vô tế bất khả thuyết.
    Qua đến các cõi bất khả thuyết
    Rõ thấu chư Phật bất khả thuyết
    Tinh tấn dũng mãnh bất khả thuyết
    Trí huệ thông đạt bất khả thuyết.
    Nơi pháp chẳng làm chẳng không làm
    Vào các cảnh giới bất khả thuyết
    Bất khả xưng thuyết những đại kiếp
    Hằng đi mười phương bất khả thuyết.
    Phương tiện trí huệ bất khả thuyết
    Chơn thiệt trí huệ bất khả thuyết
    Thần thông trí huệ bất khả thuyết
    Niệm niệm thị hiện bất khả thuyết.
    Nơi bất khả thuyết các Phật pháp
    Mỗi mỗi biết rõ bất khả thuyết
    Hay trong nhứt thời chứng Bồ đề
    Hoặc nhiều thế gian mà chứng nhập.
    Ðầu lông cõi Phật bất khả thuyết
    Trong trần cõi Phật bất khả thuyết
    Cõi Phật như vậy đều qua đến
    Thấy chư Như Lai bất khả thuyết.
    Thông đạt nhứt thật bất khả thuyết
    Khéo vào Phật chủng bất khả thuyết
    Chư Phật quốc độ bất khả thuyết
    Ðều hay qua đến thành Bồ đề.
    Cõi nước chúng sanh và chư Phật
    Thể tánh sai biệt bất khả thuyết
    Tam thế như vậy không biên tế
    Bồ Tát tất cả đều thấy rõ.