圓覺 ( 圓viên 覺giác )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（術語）一切有情皆有本覺，有真心。自無始已來，常住清淨，昭昭不昧，了了常知，約於體而謂為一心。約於因而謂為如來藏。約於果而謂為圓覺。圓覺者，圓滿之靈覺也。圓覺經曰：「善男子！無上法王有大陀羅尼門，名為圓覺。流出一切清淨，真如，菩提，涅槃及波羅蜜，教授菩薩。」又曰：「善男子！圓覺淨性，現於身心，隨類各應。」圭峰圓覺略疏序曰：「萬法虛偽，緣會而生。生法本無，一切唯識。識如幻夢，但是一心。心寂而知，目之為圓覺。」佛使證此圓覺，為說大方廣圓覺修多羅了義經。
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 術thuật 語ngữ ） 一nhất 切thiết 有hữu 情tình 。 皆giai 有hữu 本bổn 覺giác ， 有hữu 真chân 心tâm 。 自tự 無vô 始thỉ 已dĩ 來lai 。 常thường 住trụ 清thanh 淨tịnh ， 昭chiêu 昭chiêu 不bất 昧muội ， 了liễu 了liễu 常thường 知tri ， 約ước 於ư 體thể 而nhi 謂vị 為vi 一nhất 心tâm 。 約ước 於ư 因nhân 而nhi 謂vị 為vi 如Như 來Lai 藏tạng 。 約ước 於ư 果quả 而nhi 謂vị 為vi 圓viên 覺giác 。 圓viên 覺giác 者giả ， 圓viên 滿mãn 之chi 靈linh 覺giác 也dã 。 圓viên 覺giác 經kinh 曰viết 善thiện 男nam 子tử 。 無vô 上thượng 法Pháp 王Vương 。 有hữu 大đại 陀đà 羅la 尼ni 門môn 。 名danh 為vi 圓Viên 覺Giác 。 流lưu 出xuất 一nhất 切thiết 。 清thanh 淨tịnh 真Chân 如Như 。 菩Bồ 提Đề 涅Niết 槃Bàn 。 及cập 波Ba 羅La 蜜Mật 。 教giáo 授thọ 菩Bồ 薩Tát 。 」 又hựu 曰viết 善thiện 男nam 子tử 。 圓viên 覺giác 淨tịnh 性tánh 。 現hiện 於ư 身thân 心tâm 。 隨tùy 類loại 各các 應ứng 。 」 圭 峰phong 圓viên 覺giác 略lược 疏sớ 序tự 曰viết ： 「 萬vạn 法pháp 虛hư 偽ngụy ， 緣duyên 會hội 而nhi 生sanh 。 生sanh 法pháp 本bổn 無vô ， 一nhất 切thiết 唯duy 識thức 。 識thức 如như 幻huyễn 夢mộng ， 但đãn 是thị 一nhất 心tâm 。 心tâm 寂tịch 而nhi 知tri ， 目mục 之chi 為vi 圓viên 覺giác 。 」 佛Phật 使sử 證chứng 此thử 圓viên 覺giác ， 為vi 說thuyết 大đại 方Phương 廣Quảng 圓viên 覺giác 修Tu 多Đa 羅La 了liễu 義nghĩa 經kinh 。