結冑 ( 結kết 冑trụ )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（修法）密教為速疾成就悉地，辟除諸魔，結金剛甲冑之印。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰：「次於諸有情，當興大悲心，無盡生死中，恒被大誓甲，為淨佛國土，降伏諸天魔，成最正覺故，被如來甲冑，二羽金剛拳，當心舒進力，二度相縈遶，心背次兩膝，齋腰至兩肩，喉項額又頂，各各三旋遶，徐徐前下垂，先從檀慧散，即能護一切，天魔不能壞。」金剛界念誦私記細說結冑之條。
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 修tu 法pháp ） 密mật 教giáo 為vi 速tốc 疾tật 成thành 就tựu 。 悉tất 地địa ， 辟tịch 除trừ 諸chư 魔ma ， 結kết 金kim 剛cang 甲giáp 冑trụ 之chi 印ấn 。 金kim 剛cang 頂đảnh 蓮liên 華hoa 部bộ 心tâm 念niệm 誦tụng 儀nghi 軌quỹ 曰viết ： 「 次thứ 於ư 諸chư 有hữu 情tình 。 當đương 興hưng 大đại 悲bi 心tâm 。 無vô 盡tận 生sanh 死tử 中trung ， 恒 被bị 大đại 誓thệ 甲giáp ， 為vi 淨tịnh 佛Phật 國quốc 土độ 。 降hàng 伏phục 諸chư 天thiên 魔ma 成thành 最Tối 正Chánh 覺Giác 。 故cố ， 被bị 如Như 來Lai 甲giáp 冑trụ ， 二nhị 羽vũ 金kim 剛cang 拳quyền ， 當đương 心tâm 舒thư 進tiến 力lực ， 二nhị 度độ 相tướng 縈oanh 遶nhiễu ， 心tâm 背bối/bội 次thứ 兩lưỡng 膝tất ， 齋trai 腰yêu 至chí 兩lưỡng 肩kiên 喉hầu 項hạng 額ngạch 又hựu 頂đảnh ， 各các 各các 三tam 旋toàn 遶nhiễu ， 徐từ 徐từ 前tiền 下hạ 垂thùy ， 先tiên 從tùng 檀đàn 慧tuệ 散tán ， 即tức 能năng 護hộ 一nhất 切thiết 。 天thiên 魔ma 不bất 能năng 壞hoại 。 」 金kim 剛cang 界giới 念niệm 誦tụng 私tư 記ký 細tế 說thuyết 結kết 冑trụ 之chi 條điều 。