二俱犯過 ( 二nhị 俱câu 犯phạm 過quá )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（術語）華嚴之圓教，雖與法華之圓教相同，然其圓教兼有別教之麤，不得謂為純一，故不得如法華名為妙。譬之曰二俱犯過，又曰二人俱犯。釋籤一曰：「總結四味不立妙名，為何所以？以兼等故。判部屬麤，如麤人細人二俱犯過，從過邊說俱為麤人。」
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 術thuật 語ngữ ） 華hoa 嚴nghiêm 之chi 圓viên 教giáo ， 雖tuy 與dữ 法pháp 華hoa 之chi 圓viên 教giáo 相tướng 同đồng ， 然nhiên 其kỳ 圓viên 教giáo 兼kiêm 有hữu 別biệt 教giáo 之chi 麤thô ， 不bất 得đắc 謂vị 為vi 純thuần 一nhất ， 故cố 不bất 得đắc 如như 法Pháp 華hoa 名danh 為vi 妙diệu 。 譬thí 之chi 曰viết 二nhị 俱câu 犯phạm 過quá ， 又hựu 曰viết 二nhị 人nhân 俱câu 犯phạm 。 釋thích 籤 一nhất 曰viết ： 「 總tổng 結kết 四tứ 味vị 不bất 立lập 妙diệu 名danh ， 為vi 何hà 所sở 以dĩ ？ 以dĩ 兼kiêm 等đẳng 故cố 。 判phán 部bộ 屬thuộc 麤thô ， 如như 麤thô 人nhân 細tế 人nhân 二nhị 俱câu 犯phạm 過quá ， 從tùng 過quá 邊biên 說thuyết 俱câu 為vi 麤thô 人nhân 。 」 。