摩祇 ( 摩ma 祇kỳ )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

 (飲食)又作莫耆,摩蚔,摩醯,摩蛇。藥名。放光般若經九曰:「譬如拘翼有藥名摩祇,有蛇蚖飢行,求索蟲欲食之。蟲遙見蛇蚖,走趣藥所,蛇欲得往,以藥氣故不能得前。何以故?以藥威德故使蛇中道還。」智度論五十六曰:「譬如憍尸迦,有藥名摩祇。有蛇飢行索食,見蟲欲噉。蟲趣藥所,藥氣力故蛇不得前,即便還去。」玄應音義三曰:「摩祇,長安品作摩蛇,小品經作摩醯,皆梵言也。明度經作神丹,此言也。」慧琳音義五曰:「莫耆梵語也,能除眾毒,神藥名也。其藥功力,經中自說。」可洪音義二曰:「摩蚳,巨支反,藥名也。自前諸部作摩祇,小品經作摩醯。」梵Mahilā。

NGHĨA HÁN VIỆT

  ( 飲ẩm 食thực ) 又hựu 作tác 莫mạc 耆kỳ , 摩ma 蚔 , 摩ma 醯hê , 摩ma 蛇xà 。 藥dược 名danh 。 放phóng 光quang 般Bát 若Nhã 經kinh 九cửu 曰viết : 「 譬thí 如như 拘Câu 翼Dực 有hữu 藥dược 名danh 摩ma 祇kỳ , 有hữu 蛇xà 蚖ngoan 飢cơ 行hành , 求cầu 索sách 蟲trùng 欲dục 食thực 之chi 。 蟲trùng 遙diêu 見kiến 蛇xà 蚖ngoan , 走tẩu 趣thú 藥dược 所sở , 蛇xà 欲dục 得đắc 往vãng , 以dĩ 藥dược 氣khí 故cố 。 不bất 能năng 得đắc 前tiền 。 何hà 以dĩ 故cố 。 以dĩ 藥dược 威uy 德đức 故cố 使sử 蛇xà 中trung 道đạo 還hoàn 。 」 智trí 度độ 論luận 五ngũ 十thập 六lục 曰viết : 「 譬thí 如như 憍Kiều 尸Thi 迦Ca 。 有hữu 藥dược 名danh 摩ma 祇kỳ 。 有hữu 蛇xà 飢cơ 行hành 索sách 食thực , 見kiến 蟲trùng 欲dục 噉đạm 。 蟲trùng 趣thú 藥dược 所sở , 藥dược 氣khí 力lực 故cố 蛇xà 不bất 得đắc 前tiền 。 即tức 便tiện 還hoàn 去khứ 。 」 玄huyền 應ưng/ứng 音âm 義nghĩa 三tam 曰viết : 「 摩ma 祇kỳ , 長trường/trưởng 安an 品phẩm 作tác 摩ma 蛇xà , 小tiểu 品phẩm 經kinh 作tác 摩ma 醯hê , 皆giai 梵Phạm 言ngôn 也dã 。 明minh 度độ 經kinh 作tác 神thần 丹đan , 此thử 言ngôn 也dã 。 」 慧tuệ 琳 音âm 義nghĩa 五ngũ 曰viết : 「 莫mạc 耆kỳ 梵Phạn 語ngữ 也dã , 能năng 除trừ 眾chúng 毒độc , 神thần 藥dược 名danh 也dã 。 其kỳ 藥dược 功công 力lực , 經kinh 中trung 自tự 說thuyết 。 」 可khả 洪hồng 音âm 義nghĩa 二nhị 曰viết : 「 摩ma 蚳 , 巨cự 支chi 反phản , 藥dược 名danh 也dã 。 自tự 前tiền 諸chư 部bộ 作tác 摩ma 祇kỳ , 小tiểu 品phẩm 經kinh 作tác 摩ma 醯hê 。 」 梵Phạm Mahilā 。