yếu hành

Chuẩn

要行 ( 要yếu 行hành )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（術語）主要之行法也。佛昇忉利天為母說法經上曰：「堅固志願，建立要行。」行事鈔下四之二曰：「明諸要行勿過八敬。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（術thuật 語ngữ ）主chủ 要yếu 之chi 行hành 法pháp 也dã 。佛Phật 昇thăng 忉Đao 利Lợi 天Thiên 為vì 母mẫu 說thuyết 法Pháp 。經kinh 上thượng 曰viết ：「堅kiên 固cố 志chí 願nguyện ，建kiến 立lập 要yếu 行hành 。」行hành 事sự 鈔sao 下hạ 四tứ 之chi 二nhị 曰viết ：「明minh 諸chư 要yếu 行hành 勿vật 過quá 八bát 敬kính 。」。

yếu kệ

Chuẩn

要偈 ( 要yếu 偈kệ )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（雜語）主要之偈頌。

NGHĨA HÁN VIỆT

　（雜tạp 語ngữ ）主chủ 要yếu 之chi 偈kệ 頌tụng 。

yếu lộ

Chuẩn

要路 ( 要yếu 路lộ )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（雜語）與要道同。楞嚴經四曰：「一切要路津口。」梁僧傳（七身篇論）曰：「七覺八道實涅槃之要路。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（雜tạp 語ngữ ）與dữ 要yếu 道đạo 同đồng 。楞lăng 嚴nghiêm 經kinh 四tứ 曰viết ：「一nhất 切thiết 。要yếu 路lộ 津tân 口khẩu 。」梁lương 僧Tăng 傳truyền （七thất 身thân 篇thiên 論luận ）曰viết ：「七thất 覺giác 八bát 道đạo 實thật 涅Niết 槃Bàn 之chi 要yếu 路lộ 。」。

yếu lược niệm tụng Kinh

Chuẩn

要略念誦經 ( 要yếu 略lược 念niệm 誦tụng 經Kinh )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（經名）大毘盧遮那佛說要略念誦經之略名。

NGHĨA HÁN VIỆT

　（經kinh 名danh ）大đại 毘Tỳ 盧Lô 遮Già 那Na 佛Phật 。說thuyết 要yếu 略lược 念niệm 誦tụng 經Kinh 之chi 略lược 名danh 。

yếu môn

Chuẩn

要門 ( 要yếu 門môn )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（術語）觀無量壽經所說十六觀之法謂之要門，善導一家之稱。觀經玄義曰：「娑婆化主因其請故，廣開淨土之要門，安樂能入，顯彰別意之弘願，其要門者，即此觀經定散二門是也。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（術thuật 語ngữ ）觀quán 無vô 量lượng 壽thọ 經kinh 所sở 說thuyết 十thập 六lục 觀quán 之chi 法pháp 謂vị 之chi 要yếu 門môn ，善thiện 導đạo 一nhất 家gia 之chi 稱xưng 。觀quán 經kinh 玄huyền 義nghĩa 曰viết ：「娑sa 婆bà 化hóa 主chủ 因nhân 其kỳ 請thỉnh 故cố ，廣quảng 開khai 淨tịnh 土độ 之chi 要yếu 門môn 安an 樂lạc 能năng 入nhập ，顯hiển 彰chương 別biệt 意ý 之chi 弘hoằng 願nguyện ，其kỳ 要yếu 門môn 者giả ，即tức 此thử 觀quán 經kinh 定định 散tán 二nhị 門môn 是thị 也dã 。」。

yếu ngôn

Chuẩn

要言 ( 要yếu 言ngôn )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（雜語）主要之言句也。行事鈔下三之四曰：「要言妙辭，直顯其義。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（雜tạp 語ngữ ）主chủ 要yếu 之chi 言ngôn 句cú 也dã 。行hành 事sự 鈔sao 下hạ 三tam 之chi 四tứ 曰viết ：「要yếu 言ngôn 妙diệu 辭từ ，直trực 顯hiển 其kỳ 義nghĩa 。」。

yếu tân

Chuẩn

要津 ( 要yếu 津tân )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（術語）渡生死海主要之津路也。傳燈十六，藥山章曰：「末後一句，始到牢關，鎖斷要津，不通凡眾。」臨濟錄序曰：「把定要津，壁立萬仞。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（術thuật 語ngữ ）渡độ 生sanh 死tử 海hải 主chủ 要yếu 之chi 津tân 路lộ 也dã 。傳truyền 燈đăng 十thập 六lục ，藥dược 山sơn 章chương 曰viết ：「末mạt 後hậu 一nhất 句cú ，始thỉ 到đáo 牢lao 關quan ，鎖tỏa 斷đoạn 要yếu 津tân ，不bất 通thông 凡phàm 眾chúng 。」臨lâm 濟tế 錄lục 序tự 曰viết ：「把bả 定định 要yếu 津tân ，壁bích 立lập 萬vạn 仞nhận 。」。

yếu tập kinh

Chuẩn

要集經 ( 要yếu 集tập 經kinh )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（經名）諸佛要集經之略名。

NGHĨA HÁN VIỆT

　（經kinh 名danh ）諸chư 佛Phật 要yếu 集tập 經kinh 之chi 略lược 名danh 。

yếu thuật

Chuẩn

要術 ( 要yếu 術thuật )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（雜語）主要之方術也。資持記中一之三曰：「唯戒一門，嚴為要術。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（雜tạp 語ngữ ）主chủ 要yếu 之chi 方phương 術thuật 也dã 。資tư 持trì 記ký 中trung 一nhất 之chi 三tam 曰viết ：「唯duy 戒giới 一nhất 門môn ，嚴nghiêm 為vi 要yếu 術thuật 。」。

yếu tuệ kinh

Chuẩn

要慧經 ( 要yếu 慧tuệ 經kinh )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（經名）大乘方等要慧經之略。

NGHĨA HÁN VIỆT

　（經kinh 名danh ）大Đại 乘Thừa 方Phương 等Đẳng 。要yếu 慧tuệ 經kinh 之chi 略lược 。

yêu tuyến

Chuẩn

腰線 ( 腰yêu 線tuyến )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（修法）加持線樓，帶於行者之腰者。蘇悉地經一曰：「復取白[(畾/(冗-几+互))*毛]絲及以麻縷，令童女染作紅色或鬱金色，合令作線，取結為真言索。持誦七徧，而作一結。一一如是，乃至七結。置本尊前，以真言加持。經一千徧，持誦時及護摩時，欲臥之時，應以繫腰。夜臥之時，不失精穢，故應須繫。」蘇悉地供養法下曰：「其腰線者，令童女右旋搓合，經三合已，重更三合，若網調雲作。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（修tu 法pháp ）加gia 持trì 線tuyến 樓lâu ，帶đái 於ư 行hành 者giả 之chi 腰yêu 者giả 。蘇tô 悉tất 地địa 經kinh 一nhất 曰viết ：「復phục 取thủ 白bạch [(畾/(冗-几+互))*毛] 絲ti 及cập 以dĩ 麻ma 縷lũ ，令linh 童đồng 女nữ 染nhiễm 作tác 紅hồng 色sắc 或hoặc 鬱uất 金kim 色sắc ，合hợp 令linh 作tác 線tuyến ，取thủ 結kết 為vi 真chân 言ngôn 索sách 。持trì 誦tụng 七thất 徧biến ，而nhi 作tác 一nhất 結kết 。一nhất 一nhất 如như 是thị 乃nãi 至chí 七thất 結kết 。置trí 本bổn 尊tôn 前tiền ，以dĩ 真chân 言ngôn 加gia 持trì 。經kinh 一nhất 千thiên 徧biến ，持trì 誦tụng 時thời 及cập 護hộ 摩ma 時thời ，欲dục 臥ngọa 之chi 時thời ，應ưng/ứng 以dĩ 繫hệ 腰yêu 。夜dạ 臥ngọa 之chi 時thời ，不bất 失thất 精tinh 穢uế ，故cố 應ưng/ứng 須tu 繫hệ 。蘇tô 悉tất 地địa 。供cúng 養dường 法Pháp 下hạ 曰viết ：「其kỳ 腰yêu 線tuyến 者giả ，令linh 童đồng 女nữ 右hữu 旋toàn 搓tha 合hợp ，經kinh 三tam 合hợp 已dĩ 重trùng 更cánh 三tam 合hợp ，若nhược 網võng 調điều 雲vân 作tác 。」。

yếu văn

Chuẩn

要文 ( 要yếu 文văn )

Phật Học Đại Từ Điển

NGHĨA TIẾNG HÁN

　（術語）主要之法文也。梁僧傳（慧遠傳）曰：「抄其要文，撰為二十卷。」慈恩傳七曰：「翻譯聖教要文。」

NGHĨA HÁN VIỆT

　（術thuật 語ngữ ）主chủ 要yếu 之chi 法pháp 文văn 也dã 。梁lương 僧Tăng 傳truyền （慧tuệ 遠viễn 傳truyền ）曰viết ：「抄sao 其kỳ 要yếu 文văn ，撰soạn 為vi 二nhị 十thập 卷quyển 。」慈từ 恩ân 傳truyền 七thất 曰viết ：「翻phiên 譯dịch 聖thánh 教giáo 要yếu 文văn 。」。