猶預不成 ( 猶do 預dự 不bất 成thành )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（術語）因明三十三過之一。宗因喻中屬於因之過。謂立猶預不決之疑義於因也。入正理論曰：「於霧等性，起疑惑時，為成大種和合火有。而有所說，猶預不成。」彼山麓有火（宗），以現煙故（因），猶如煙筒（喻），是霧是煙未決定者，用於因故曰猶預不成。見因明大疏五。
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 術thuật 語ngữ ） 因nhân 明minh 三tam 十thập 三tam 過quá 之chi 一nhất 。 宗tông 因nhân 喻dụ 中trung 屬thuộc 於ư 因nhân 之chi 過quá 。 謂vị 立lập 猶do 預dự 不bất 決quyết 之chi 疑nghi 義nghĩa 於ư 因nhân 也dã 。 入nhập 正chánh 理lý 論luận 曰viết ： 「 於ư 霧vụ 等đẳng 性tánh ， 起khởi 疑nghi 惑hoặc 時thời ， 為vi 成thành 大đại 種chủng 和hòa 合hợp 火hỏa 有hữu 。 而nhi 有hữu 所sở 說thuyết 。 猶do 預dự 不bất 成thành 。 」 彼bỉ 山sơn 麓lộc 有hữu 火hỏa （ 宗tông ） ， 以dĩ 現hiện 煙yên 故cố （ 因nhân ） ， 猶do 如như 煙yên 筒đồng （ 喻dụ ） ， 是thị 霧vụ 是thị 煙yên 未vị 決quyết 定định 者giả ， 用dụng 於ư 因nhân 故cố 曰viết 猶do 預dự 不bất 成thành 。 見kiến 因nhân 明minh 大đại 疏sớ 五ngũ 。