俱不遣 ( 俱câu 不bất 遣khiển )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（術語）因明三十三過中，屬於異喻之過。如聲論師對於薩婆多師謂「聲為，宗）無質礙故（因），如極微（同喻），如虛空（異喻）。」薩婆多師謂虛空為常，為無質礙故，所立常之宗，亦不遣，能立之無質礙故之因，亦不遣，故謂為俱不遣。因明入正理論曰：「俱不遣者，對彼有論，說如虛空。」因明大疏下末曰：「即聲論師，對薩婆多等，立聲常異喻如空。」又見瑞源記七，三十三過本作法下。
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 術thuật 語ngữ ） 因nhân 明minh 三tam 十thập 三tam 過quá 中trung ， 屬thuộc 於ư 異dị 喻dụ 之chi 過quá 。 如như 聲thanh 論luận 師sư 對đối 於ư 薩tát 婆bà 多đa 師sư 謂vị 「 聲thanh 為vi ， 宗tông ） 無vô 質chất 礙ngại 故cố （ 因nhân ） ， 如như 極cực 微vi （ 同đồng 喻dụ ） 如như 虛hư 空không 。 （ 異dị 喻dụ ） 。 」 薩tát 婆bà 多đa 師sư 謂vị 虛hư 空không 為vi 常thường ， 為vi 無vô 質chất 礙ngại 故cố ， 所sở 立lập 常thường 之chi 宗tông ， 亦diệc 不bất 遣khiển ， 能năng 立lập 之chi 無vô 質chất 礙ngại 故cố 之chi 因nhân ， 亦diệc 不bất 遣khiển ， 故cố 謂vị 為vi 俱câu 不bất 遣khiển 。 因nhân 明minh 入nhập 正chánh 理lý 論luận 曰viết ： 「 俱câu 不bất 遣khiển 者giả ， 對đối 彼bỉ 有hữu 論luận ， 說thuyết 如như 虛hư 空không 。 」 因nhân 明minh 大đại 疏sớ 下hạ 末mạt 曰viết ： 「 即tức 聲thanh 論luận 師sư ， 對đối 薩tát 婆bà 多đa 等đẳng ， 立lập 聲thanh 常thường 異dị 喻dụ 如như 空không 。 」 又hựu 見kiến 瑞thụy 源nguyên 記ký 七thất 三tam 十thập 三tam 。 過quá 本bổn 作tác 法pháp 下hạ 。