冰揭羅 ( 冰băng 揭yết 羅la )
Phật Học Đại Từ Điển
NGHĨA TIẾNG HÁN
（天名）又作冰伽羅。訶哩底母（鬼子母神）愛子之名。又曰冰揭羅天童子。新曰畢哩孕迦。愛子成就法曰：「其母左手於懷中抱一孩子名畢哩孕迦，極令端正。（中略）時歡喜母復白佛言：世尊！我今復說愛子畢哩孕迦陀羅尼法，為利益護持諸有求者。（中略）我今復說畢哩孕迦刻像法，取白旃檀香木無瑕隙者，長六指或一磔手，令巧匠彫作童子形。頂上有五朱紫髻子，相好圓滿，以種種瓔珞莊嚴其身，於荷葉上交腳而坐，右手掌吉祥果作與人勢，左手揚掌向外垂展五指，此名滿願手。」冰揭羅天童子經曰：「造像法，其像用白檀香木，長六指作童子形狀。左手把果，右手垂作滿願掌向外。置道場中，作種子飲食乳粥香花供養。」孔雀王咒經上曰：「冰伽羅，梁言蒼色。」大孔雀經中曰：「此云青色。」梵Piṅgala。
NGHĨA HÁN VIỆT
（ 天thiên 名danh ） 又hựu 作tác 冰băng 伽già 羅la 。 訶ha 哩rị 底để 母mẫu （ 鬼quỷ 子tử 母mẫu 神thần 。 ） 愛ái 子tử 之chi 名danh 。 又hựu 曰viết 冰băng 揭yết 羅la 天thiên 童đồng 子tử 。 新tân 曰viết 畢tất 哩rị 孕dựng 迦ca 。 愛ái 子tử 成thành 就tựu 法pháp 曰viết ： 「 其kỳ 母mẫu 左tả 手thủ 於ư 懷hoài 中trung 抱bão 一nhất 孩hài 子tử 名danh 畢tất 哩rị 孕dựng 迦ca ， 極cực 令linh 端đoan 正chánh 。 （ 中trung 略lược ） 時thời 歡hoan 喜hỷ 母mẫu 復phục 白bạch 佛Phật 言ngôn 。 世Thế 尊Tôn 我ngã 今kim 。 復phục 說thuyết 愛ái 子tử 畢tất 哩rị 孕dựng 迦ca 陀đà 羅la 尼ni 法Pháp 。 為vi 利lợi 益ích 護hộ 持trì 。 諸chư 有hữu 求cầu 者giả 。 （ 中trung 略lược ） 我ngã 今kim 復phục 說thuyết 。 畢tất 哩rị 孕dựng 迦ca 刻khắc 像tượng 法pháp ， 取thủ 白bạch 旃chiên 檀đàn 香hương 木mộc 無vô 瑕hà 隙khích 者giả ， 長trường/trưởng 六lục 指chỉ 或hoặc 一nhất 磔trách 手thủ ， 令linh 巧xảo 匠tượng 彫điêu 。 作tác 童đồng 子tử 形hình 。 頂đảnh 上thượng 有hữu 五ngũ 朱chu 紫tử 髻kế 子tử 相tướng 好hảo 圓viên 滿mãn 以dĩ 種chủng 種chủng 瓔anh 珞lạc 。 莊trang 嚴nghiêm 其kỳ 身thân 。 於ư 荷hà 葉diệp 上thượng 交giao 腳cước 而nhi 坐tọa ， 右hữu 手thủ 掌chưởng 吉cát 祥tường 果quả 作tác 與dữ 人nhân 勢thế ， 左tả 手thủ 揚dương 掌chưởng 向hướng 外ngoại 垂thùy 展triển 五ngũ 指chỉ ， 此thử 名danh 滿mãn 願nguyện 手thủ 。 」 冰băng 揭yết 羅la 天thiên 童đồng 子tử 經kinh 曰viết ： 「 造tạo 像tượng 法pháp ， 其kỳ 像tượng 用dụng 白bạch 檀đàn 香hương 木mộc ， 長trường/trưởng 六lục 指chỉ 作tác 童đồng 子tử 形hình 狀trạng 。 左tả 手thủ 把bả 果quả ， 右hữu 手thủ 垂thùy 作tác 滿mãn 願nguyện 掌chưởng 向hướng 外ngoại 。 置trí 道Đạo 場Tràng 中trung 。 作tác 種chủng 子tử 飲ẩm 食thực 乳nhũ 粥chúc 。 香hương 花hoa 供cúng 養dường 。 」 孔khổng 雀tước 王vương 咒chú 經kinh 上thượng 曰viết ： 「 冰băng 伽già 羅la ， 梁lương 言ngôn 蒼thương 色sắc 。 」 大đại 孔khổng 雀tước 經kinh 中trung 曰viết ： 「 此thử 云vân 青thanh 色sắc 。 」 梵Phạm Pi ṅ gala 。